Dokuments 173: PIRMDIENA JERUZALEMĒDokuments 173
PIRMDIENA JERUZALEMĒ

173:0.1AGRI šajā pirmdienas rītā, saskaņā ar iepriekšēju vienošanos, Jēzus un apustuļi sapulcējās Sīmaņa mājā Betānijā, un pēc īsas apspriedes viņi devās ceļā uz Jeruzalemi. Divpadsmitnieks bija dīvaini kluss, ejot uz tempļa pusi; viņi vēl nebija atguvušies no iepriekšējās dienas pārdzīvojumiem. Viņi bija gaidu pilni, nobijušies un dziļi ietekmēti no noteiktas nošķirtības sajūtas, kas izrietēja no Meistara pēkšņās taktikas maiņas, kopā ar viņa norādījumu, ka visas šīs Pashas nedēļas laikā viņi nedrīkst iesaistīties publiskā mācīšanā.

173:0.2Kad šī grupa kāpa lejā no Olīvkalna, Jēzus gāja pa priekšu, un apustuļi cieši sekoja aizmugurē apcerīgā klusumā. Visu prātos, izņemot Jūdu Iskariotu, valdīja tikai viena doma, un tā bija: Ko Meistars darīs šodien? Jūdas vienīgā, visu pārņemošā doma bija: Ko darīšu es? Vai man turpināt iet kopā ar Jēzu un saviem biedriem, vai arī man vajadzētu atkāpties? Un, ja es gatavojos aiziet, kā man to pārtraukt?

173:0.3Bija apmēram deviņi šajā skaistajā rītā, kad šie vīri ieradās templī. Viņi nekavējoties devās uz lielo pagalmu, kur Jēzus tik bieži mācīja, un, sasveicinājies ar ticīgajiem, kuri viņu gaidīja, Jēzus uzkāpa uz vienas no mācību platformām un sāka uzrunāt sapulcējušos pūli. Apustuļi atkāpās nelielā attālumā un gaidīja notikumu attīstību.

173:1.2Šī dzīvnieku pārdošana templī uzplauka, jo, kad pielūdzējs iegādājās šādu dzīvnieku, lai gan cena varēja būt nedaudz augsta, papildu nodevas nebija jāmaksā, un viņš varēja būt drošs, ka paredzētais upuris netiks noraidīts reālu vai tehnisku trūkumu dēļ. Laiku pa laikam parastajiem ļaudīm, īpaši lielo nacionālo svētku laikā, tika piemērotas pārmērīgas pārmaksas sistēmas. Vienā brīdī alkatīgie priesteri gāja tik tālu, ka pieprasīja nedēļas darba vērtības ekvivalentu par baložu pāri, ko nabadzīgajiem vajadzēja pārdot par dažiem pensiem. “Annas dēli” jau bija sākuši ierīkot savus bazārus tempļa teritorijā, tās pašas preču tirgotavas, kas pastāvēja līdz to galīgajai gāšanai, ko veica pūlis trīs gadus pirms paša tempļa iznīcināšanas.

173:1.3Taču tirdzniecība ar upurējamiem dzīvniekiem un dažādām precēm nebija vienīgais veids, kā tika apgānīti tempļa pagalmi. Šajā laikā tika veicināta plaša banku un komerciālās apmaiņas sistēma, kas tika veikta tieši tempļa teritorijā. Un tas viss radās šādā veidā: Hasmoneju dinastijas laikā ebreji kala savu sudraba naudu, un bija kļuvusi par praksi pieprasīt, lai tempļa nodevas pusšekela apmērā un visas citas tempļa maksas tiktu maksātas ar šo ebreju monētu. Šis noteikums prasīja, lai naudas mainītāji būtu licencēti mainīt dažāda veida valūtu, kas bija apgrozībā visā Palestīnā un citās Romas impērijas provincēs, pret šo ortodoksālo ebreju kaluma šekeli. Tempļa galvas nauda, kas bija jāmaksā visiem, izņemot sievietes, vergus un nepilngadīgos, bija pusšekelis – monēta apmēram desmit centu gabala lielumā, bet divreiz biezāka. Jēzus laikā arī priesteri bija atbrīvoti no tempļa nodevu maksāšanas. Attiecīgi no mēneša 15. līdz 25. datumam pirms Pashas akreditētie naudas mainītāji uzslēja savas būdas Palestīnas galvenajās pilsētās, lai nodrošinātu ebreju tautu ar atbilstošu naudu tempļa nodevu segšanai pēc ierašanās Jeruzalemē. Pēc šī desmit dienu perioda šie naudas mainītāji pārcēlās uz Jeruzalemi un sāka uzstādīt savus maiņas galdus tempļa pagalmos. Viņiem bija atļauts iekasēt komisijas maksu trīs līdz četru centu vērtībā par monētas maiņu, kuras vērtība bija aptuveni desmit centi, un gadījumā, ja maiņai tika piedāvāta lielākas vērtības monēta, viņiem bija atļauts iekasēt dubultā. Tāpat šie tempļa baņķieri guva peļņu no visas tās naudas maiņas, kas bija paredzēta upurējamo dzīvnieku iegādei un solījumu apmaksai un ziedojumu veikšanai.

173:1.4Šie tempļa naudas mainītāji ne tikai veica regulāru banku biznesu peļņas gūšanai, mainot vairāk nekā divdesmit veidu naudu, ko apmeklējošie svētceļnieki periodiski atveda uz Jeruzalemi, bet viņi arī iesaistījās visos citos darījumos, kas attiecās uz banku biznesu. Gan tempļa dārgumu krātuve, gan tempļa valdnieki guva milzīgu peļņu no šīm komerciālajām aktivitātēm. Nebija nekas neparasts, ka tempļa kasē atradās vairāk nekā desmit miljoni dolāru, kamēr parastie ļaudis nīkuļoja nabadzībā un turpināja maksāt šīs netaisnīgās nodevas.

173:1.5Šīs naudas mainītāju, tirgotāju un lopu pārdevēju trokšņainās kopas vidū Jēzus šajā pirmdienas rītā mēģināja mācīt debesu valstības evaņģēliju. Viņš nebija vienīgais, kurš jutās aizvainots par šo tempļa apgānīšanu; parastie ļaudis, īpaši ebreju viesi no ārvalstu provincēm, arī no sirds jutās aizvainoti par šo peļņas kāres vadīto viņu nacionālā lūgšanu nama zaimošanu. Šajā laikā pats Sinedrijs rīkoja savas regulārās sēdes telpā, ko ieskāva visa šī tirdzniecības un maiņas kņada un sajukums.

173:1.6Kad Jēzus grasījās sākt savu uzrunu, notika divas lietas, kas piesaistīja viņa uzmanību. Pie tuvējā mainītāja naudas galda bija izcēlies vardarbīgs un karsts strīds par iespējamu pārmaksu, kas pieprasīta no kāda ebreja no Aleksandrijas, kamēr tajā pašā brīdī gaisu pāršķēla apmēram simts vēršu ganāmpulka māviens, kas tika dzīts no vienas dzīvnieku aizgaldu sekcijas uz citu. Kad Jēzus apstājās, klusēdams, bet domīgi vērodams šo komercijas un sajukuma ainu, turpat netālu viņš ieraudzīja vienkāršu galilejieti, vīru, ar kuru viņš reiz bija runājis Aironā, kuru izsmēja un grūstīja augstprātīgi un it kā pārāki jūdeji; un tas viss kopā Jēzus dvēselē radīja vienu no tiem dīvainajiem un periodiskajiem sašutuma emociju uzplūdiem.

173:1.7Par izbrīnu saviem apustuļiem, kuri stāvēja netālu un atturējās no dalības tajā, kas tik drīz sekoja, Jēzus nokāpa no mācību platformas un, piegājis pie puiša, kurš dzina lopus cauri pagalmam, paņēma no viņa auklu pātagu un strauji izdzina dzīvniekus no tempļa. Bet tas nebija viss; viņš majestātiski soļoja tūkstošiem templī sapulcējušos brīnīgo skatienu priekšā līdz tālākajam lopu aizgaldam un sāka atvērt katra stalliņa vārtus un dzīt ārā ieslodzītos dzīvniekus. Līdz tam laikam sapulcējušies svētceļnieki bija kā elektrizēti, un ar skaļiem kliedzieniem viņi devās uz bazāriem un sāka gāzt apkārt naudas mainītāju galdus. Mazāk nekā piecās minūtēs visa komercija bija izmēzta no tempļa. Līdz brīdim, kad notikuma vietā parādījās tuvējie romiešu sargi, viss bija klusu, un pūļi bija kļuvuši kārtīgi; Jēzus, atgriezies runātāja vietā, runāja uz ļaudīm: “Jūs šodien esat liecinieki tam, kas rakstīts Rakstos: ‘Manu namu sauks par lūgšanu namu visām tautām, bet jūs to esat padarījuši par laupītāju midzeni.’”

173:1.8Bet, pirms viņš paspēja izteikt citus vārdus, lielā sapulce izplūda slavas oziannās, un drīz vien no pūļa iznāca jauniešu pulks, lai dziedātu pateicīgas atzinības himnas par to, ka profānie un peļņas kārīgie tirgotāji ir izraidīti no svētā tempļa. Līdz tam laikam notikuma vietā bija ieradušies daži priesteri, un viens no tiem sacīja Jēzum: “Vai tu nedzirdi, ko Levītu bērni saka?” Un Meistars atbildēja: “Vai jūs nekad neesat lasījuši: ‘No bērnu un zīdaiņu mutēm slava ir tapusi pilnīga’?” Un visu atlikušo dienu, kamēr Jēzus mācīja, ļaužu iecelti sargi stāvēja sardzē pie katras arkas, un viņi nevienam neļāva pārnest pat tukšu trauku pāri tempļa pagalmiem.

173:1.9Kad augstie priesteri un rakstu mācītāji dzirdēja par šiem notikumiem, viņi bija mēmi. Vēl vairāk viņi baidījās no Meistara, un vēl vairāk viņi apņēmās viņu iznīcināt. Bet viņi bija apmulsuši. Viņi nezināja, kā panākt viņa nāvi, jo viņi ļoti baidījās no pūļiem, kas tagad tik atklāti pauda savu atbalstu viņa veiktajai profāno spekulantu gāšanai. Un visu šo dienu, klusuma un miera dienu tempļa pagalmos, ļaudis klausījās Jēzus mācībā un burtiski tvēra katru viņa vārdu.

173:1.10Šī pārsteidzošā Jēzus rīcība bija ārpus viņa apustuļu saprašanas. Viņi bija tik ļoti pārsteigti par šo pēkšņo un negaidīto sava Meistara soli, ka viņi visu epizodes laiku palika saspiedušies kopā netālu no runātāja vietas; viņi nepacēla ne pirksta, lai veicinātu šo tempļa tīrīšanu. Ja šis iespaidīgais notikums būtu noticis dienu iepriekš, Jēzus triumfālās ierašanās laikā templī, noslēdzoties viņa vētrainajam gājienam caur pilsētas vārtiem, visu laiku pūļa skaļi sveikts, viņi būtu bijuši tam gatavi, bet, notiekot tā, kā tas notika, viņi bija pilnīgi nesagatavoti piedalīties.

173:1.11Šī tempļa tīrīšana atklāj Meistara attieksmi pret reliģijas prakses komercializāciju, kā arī viņa riebumu pret visām netaisnības un peļņas gūšanas formām uz nabago un neizglītoto rēķina. Šī epizode arī parāda, ka Jēzus neuzlūkoja ar atzinību atteikšanos pielietot spēku, lai aizsargātu jebkuras konkrētas cilvēku grupas vairākumu pret netaisnīgu mazākumu netaisnīgām un paverdzināšanas praksēm, kuri varētu spēt nocietināties aiz politiskās, finansiālās vai baznīcas varas. Viltīgiem, ļauniem un aprēķinātājiem cilvēkiem nav jāļauj organizēties, lai ekspluatētu un apspiestu tos, kuri sava ideālisma dēļ nav noskaņoti ķerties pie spēka pašaizsardzībai vai savu slavējamo dzīves projektu virzīšanai.

173:2.2Sinedrija pusdienas sēdē tika vienbalsīgi nolemts, ka Jēzus ir ātri jāiznīcina, jo neviens Meistara draugs šo sanāksmi neapmeklēja. Bet viņi nevarēja vienoties par to, kad un kā viņš būtu jāņem apcietinājumā. Beidzot viņi vienojās iecelt piecas grupas, lai tās ietu starp ļaudīm un mēģinātu viņu sapīt viņa mācībā vai citādi diskreditēt viņu to acīs, kuri klausījās viņa pamācībās. Attiecīgi ap pulksten diviem, kad Jēzus tikko bija sācis savu runu par “Dēlības Brīvību”, viena no šīm Izraēla vecajo grupām devās augšup pie Jēzus un, pārtraucot viņu ierastajā veidā, uzdeva šo jautājumu: “Ar kādu pilnvaru tu dari šīs lietas? Kas tev deva šo pilnvaru?”

173:2.3Bija pilnīgi atbilstoši, ka tempļa vadoņi un ebreju Sinedrija virsnieki uzdeva šo jautājumu ikvienam, kurš uzdrošinājās mācīt un uzstāties tik neparastā veidā, kas bija raksturīgs Jēzum, īpaši attiecībā uz viņa neseno rīcību, attīrot templi no visas komercijas. Visi šie tirgotāji un naudas mainītāji darbojās ar tiešu licenci no augstākajiem vadoņiem, un procentam no viņu ienākumiem bija jānonāk tieši tempļa dārgumu krātuvē. Neaizmirstiet, ka pilnvara jeb autoritāte bija visas ebreju sabiedrības sauklis. Pravieši vienmēr izraisīja nepatikšanas, jo viņi tik drosmīgi uzdrošinājās mācīt bez pilnvarām, bez pienācīgas apmācības rabīnu akadēmijās un sekojošas regulāras ordinācijas no Sinedrija puses. Šādas pilnvaras trūkums pretenciozā publiskā mācīšanā tika uzlūkots kā norāde vai nu uz nezinošu uzdrīkstēšanos, vai atklātu dumpi. Šajā laikā tikai Sinedrijs varēja ordinēt vecajo vai skolotāju, un šādai ceremonijai bija jānotiek vismaz trīs personu klātbūtnē, kuras iepriekš bija tā ordinētas. Šāda ordinācija piešķīra skolotājam titulu “rabīns” un arī kvalificēja viņu darboties kā tiesnesim, “sienot un atraisot tādas lietas, kas viņam varētu tikt iesniegtas iztiesāšanai”.

173:2.4Tempļa vadoņi stājās Jēzus priekšā šajā pēcpusdienas stundā, apšaubot ne tikai viņa mācību, bet arī viņa rīcību. Jēzus labi zināja, ka tieši šie vīri jau ilgi bija publiski mācījuši, ka viņa pilnvara mācīt ir sātaniska un ka visi viņa varenie darbi ir veikti ar velnu prinča spēku. Tāpēc Meistars sāka savu atbildi uz viņu jautājumu, uzdodot viņiem pretjautājumu. Jēzus sacīja: “Es arī gribētu jums uzdot vienu jautājumu, uz kuru, ja jūs man atbildēsiet, es tāpat jums pateikšu, ar kādu pilnvaru es daru šos darbus. Jāņa kristība, no kurienes tā bija? Vai Jānis savu pilnvaru saņēma no debesīm vai no cilvēkiem?”

173:2.5Un, kad viņa izjautātāji to dzirdēja, viņi atkāpās sāņus, lai apspriestos savā starpā, kādu atbildi viņi varētu sniegt. Viņi bija domājuši samulsināt Jēzu pūļa priekšā, bet tagad viņi paši atradās lielā apjukumā visu to priekšā, kas tajā laikā bija sapulcējušies tempļa pagalmā. Un viņu apjukums bija vēl jo redzamāks, kad viņi atgriezās pie Jēzus, sakot: “Par Jāņa kristību mēs nevaram atbildēt; mēs nezinām.” Un viņi tā atbildēja Meistaram, jo bija sprieduši savā starpā: Ja mēs teiksim no debesīm, tad viņš teiks: Kāpēc jūs viņam neticējāt, un varbūt piebildīs, ka viņš saņēma savu pilnvaru no Jāņa; un, ja mēs teiksim no cilvēkiem, tad pūlis var vērsties pret mums, jo vairums no tiem uzskata, ka Jānis bija pravietis; un tā viņi bija spiesti stāties Jēzus un ļaužu priekšā, atzīstoties, ka viņi, Izraēla reliģiozie skolotāji un līderi, nevarēja (vai negribēja) izteikt viedokli par Jāņa misiju. Un, kad viņi bija runājuši, Jēzus, skatoties uz viņiem no augšas, sacīja: “Tad arī es jums neteikšu, ar kādu pilnvaru es daru šīs lietas.”

173:2.6Jēzus nekad nebija plānojis atsaukties uz Jāni savas pilnvaras dēļ; Jāni nekad nebija ordinējis Sinedrijs. Jēzus pilnvara bija viņā pašā un viņa Tēva mūžīgajā pārākumā.

173:2.7Izmantojot šo metodi saskarsmē ar saviem pretiniekiem, Jēzus nedomāja izvairīties no jautājuma. Sākumā var šķist, ka viņš bija vainīgs meistarīgā izvairīšanās manevrā, bet tā tas nebija. Jēzus nekad nebija noskaņots netaisnīgi izmantot priekšrocības pat pret saviem ienaidniekiem. Šajā šķietamajā izvairīšanās brīdī viņš patiesībā sniedza visiem saviem klausītājiem atbildi uz farizeju jautājumu par to, kāda pilnvara stāv aiz viņa misijas. Viņi bija apgalvojuši, ka viņš darbojas ar velnu prinča pilnvaru. Jēzus bija vairākkārt apgalvojies, ka visa viņa mācība un darbi ir ar viņa Debesu Tēva spēku un pilnvaru. To ebreju līderi atteicās pieņemt un centās viņu iedzīt stūrī, lai viņš atzītu, ka ir neregulārs skolotājs, jo viņu nekad nebija sankcionējis Sinedrijs. Atbildot viņiem tā, kā viņš to darīja, lai gan nepretendējot uz pilnvaru no Jāņa, viņš tik ļoti apmierināja ļaudis ar secinājumu, ka viņa ienaidnieku centieni viņu notvert lamatās tika efektīvi vērsti pret viņiem pašiem un bija ļoti diskreditējoši visu klātesošo acīs.

173:2.8Un tieši šis Meistara ģeniālums, tiekot galā ar saviem pretiniekiem, lika viņiem tik ļoti no viņa baidīties. Viņi tajā dienā vairs nemēģināja uzdot jautājumus; viņi atkāpās, lai tālāk apspriestos savā starpā. Bet ļaudis nebija lēni, lai saskatītu negodīgumu un neискrenitāti šajos ebreju vadoņu uzdotajos jautājumos. Pat parastie ļaudis nevarēja neizšķirt atšķirību starp Meistara morālo majestātiskumu un viņa ienaidnieku aprēķināto liekulību. Bet tempļa tīrīšana bija piesaistījusi saducejus farizeju pusē, pilnveidojot plānu iznīcināt Jēzu. Un saduceji tagad pārstāvēja Sinedrija vairākumu.

173:3.2Un ļaudis runāja vienprātīgi, sakot: “Pirmais dēls.” Un tad Jēzus sacīja: “Tieši tā; un tagad es pasludinu, ka muitnieki un netikles, pat ja viņi šķietami noraida aicinājumu uz nožēlu, ieraudzīs savu ceļu kļūdu un ieies Dieva valstībā pirms jums, kuri izsaka lielas pretenzijas uz kalpošanu Debesu Tēvam, kamēr atsakāties darīt Tēva darbus. Tie nebijāt jūs, farizeji un rakstu mācītāji, kas ticēja Jānim, bet gan muitnieki un grēcinieki; un arī manai mācībai jūs neticat, bet parastie ļaudis manus vārdus klausās ar prieku.”

173:3.3Jēzus neniciniāja farizejus un saducejus personīgi. Tās bija viņu mācību un prakses sistēmas, kuras viņš centās diskreditēt. Viņš nebija naidīgs ne pret vienu cilvēku, bet šeit notika neizbēgama sadursme starp jaunu un dzīvu gara reliģiju un vecāku ceremoniju, tradīciju un autoritātes reliģiju.

173:3.4Visu šo laiku divpadsmit apustuļi stāvēja netālu no Meistara, bet viņi nekādā veidā nepiedalījās šajos darījumos. Katrs no divpadsmitnieka reaģēja savā īpašā veidā uz šo Jēzus kalpošanas miesā noslēdzošo dienu notikumiem, un katrs tāpat palika paklausīgs Meistara rīkojumam atturēties no jebkādas publiskas mācīšanas un sludināšanas šīs Pashas nedēļas laikā.

173:4.2“Bija kāds labs cilvēks, nama saimnieks, un viņš iestādīja vīna dārzu. Viņš apstādīja tam apkārt dzīvžogu, izrakta bedri vīna spiedei un uzcēla sargtorni sargiem. Tad viņš iznomāja šo vīna dārzu nomniekiem, kamēr pats devās tālā ceļojumā uz citu zemi. Un, kad tuvojās augļu laiks, viņš sūtīja kalpus pie nomniekiem, lai saņemtu savu nomas maksu. Bet tie apspriedās savā starpā un atteicās dot šiem kalpiem augļus, kas pienācās viņu kungam; tā vietā viņi uzbruka viņa kalpiem, vienu sitot, otru nomētājot akmeņiem un citus aizraidot prom tukšām rokām. Un, kad nama saimnieks par to visu dzirdēja, viņš sūtīja citus un uzticamākus kalpus, lai tiktu galā ar šiem ļaunajiem nomniekiem, un tos viņi ievainoja un arī apkaunojoši izturējās. Un tad nama saimnieks sūtīja savu mīļāko kalpu, savu pārvaldnieku, un to viņi nogalināja. Un tomēr, pacietībā un ar iecietību, viņš nosūtīja daudzus citus kalpus, bet nevienu viņi negribēja pieņemt. Dažus viņi sita, citus nogalināja, un, kad ar nama saimnieku bija tā izrīkojušies, viņš nolēma sūtīt savu dēlu, lai tiktu galā ar šiem nepateicīgajiem nomniekiem, pie sevis sakot: ‘Viņi var slikti izturēties pret maniem kalpiem, bet viņi noteikti izrādīs cieņu manam mīļotajam dēlam.’ Bet, kad šie nenožēlojošie un ļaunie nomnieki ieraudzīja dēlu, viņi sprieda savā starpā: ‘Šis ir mantinieks; nāciet, nogalināsim viņu, un tad mantojums būs mūsējais.’ Tā viņi sagrāba viņu, un, izmetuši viņu no vīna dārza, viņi to nogalināja. Kad tā vīna dārza kungs dzirdēs, kā viņi ir noraidījuši un nogalinājuši viņa dēlu, ko viņš darīs ar šiem nepateicīgajiem un ļaunajiem nomniekiem?”

173:4.3Un, kad ļaudis dzirdēja šo līdzību un jautājumu, ko Jēzus uzdeva, viņi atbildēja: “Viņš iznīcinās tos nožēlojamos vīrus un iznomās savu vīna dārzu citiem un godīgiem zemniekiem, kas viņam nodos augļus to laikā.” Un, kad daži no tiem, kas dzirdēja, uztvēra, ka šī līdzība attiecas uz ebreju tautu un tās izturēšanos pret praviešiem un uz gaidāmo Jēzus un valstības evaņģēlija noraidīšanu, viņi bēdās sacīja: “Dievs pasarg, ka mēs turpinātu darīt šīs lietas.”

173:4.4Jēzus redzēja saduceju un farizeju grupu spraucamies cauri pūlim, un viņš uz brīdi apstājās, līdz tie pienāca viņam tuvu, kad viņš sacīja: “Jūs zināt, kā jūsu tēvi noraidīja praviešus, un jūs labi zināt, ka esat savās sirdīs apņēmušies noraidīt Cilvēka Dēlu.” Un tad, ar pētošu skatienu uzlūkojot tos priesterus un vecajos, kas stāvēja viņam līdzās, Jēzus sacīja: “Vai jūs nekad neesat lasījuši Rakstos par akmeni, ko cēlāji noraidīja, un kas, kad ļaudis to bija atklājuši, tika padarīts par stūrakmeni? Un tāpēc vēlreiz es jūs brīdinu, ka, ja jūs turpināsiet noraidīt šo evaņģēliju, drīz Dieva valstība tiks jums atņemta un dota tautai, kas vēlas saņemt labās ziņas un nest gara augļus. Un ir noslēpums par šo akmeni, redzot, ka ikviens, kas uz tā krīt, lai arī tiek tādējādi satriekts gabalos, tiks izglābts; bet uz kuru katru šis akmens kritīs, tas tiks saberzts putekļos un viņa pelni izkaisīti uz četriem vējiem.”

173:4.5Kad farizeji dzirdēja šos vārdus, viņi saprata, ka Jēzus atsaucas uz viņiem un citiem ebreju līderiem. Viņi ļoti vēlējās sagrābt viņu turpat uz vietas, bet viņi baidījās no pūļa. Tomēr viņi bija tik ļoti saniknoti par Meistara vārdiem, ka viņi atkāpās un turpināja apspriesties savā starpā par to, kā viņi varētu panākt viņa nāvi. Un tajā naktī gan saduceji, gan farizeji sadevās rokās plānā, lai nākamajā dienā viņu ievilinātu lamatās.

173:5.2“Debesu valstību var pielīdzināt kādam ķēniņam, kurš rīkoja kāzu mielastu savam dēlam un sūtīja vēstnešus aicināt tos, kuri iepriekš bija ielūgti uz mielastu, lai tie nāk, sakot: ‘Viss ir gatavs kāzu vakariņām ķēniņa pilī.’ Taču daudzi no tiem, kuri reiz bija solījuši ierasties, šajā laikā atteicās nākt. Kad ķēniņš dzirdēja par šiem sava ielūguma noraidījumiem, viņš sūtīja citus kalpus un vēstnešus, sakot: ‘Sakiet visiem, kas bija aicināti, lai nāk, jo, redzi, manas pusdienas ir gatavas. Mani vērši un mani barotie lopi ir nokauti, un viss ir gatavībā mana dēla gaidāmo kāzu svinībām.’ Bet atkal neapdomīgie neņēma vērā šo sava ķēniņa aicinājumu, un viņi aizgāja savus ceļus, viens uz saimniecību, cits uz podniecību, un citi pie savas preces. Vēl citi nebija apmierināti ar to, ka šādi ignorē ķēniņa aicinājumu, bet atklātā dumpī viņi pacēla rokas pret ķēniņa vēstnešiem un apkaunojoši pret tiem izturējās, pat nogalinot dažus no viņiem. Un, kad ķēniņš uztvēra, ka viņa izredzētie viesi, pat tie, kuri bija pieņēmuši viņa sākotnējo ielūgumu un solījuši apmeklēt kāzu mielastu, beidzot bija noraidījuši viņa aicinājumu un dumpī bija uzbrukuši un nogalinājuši viņa izredzētos vēstnešus, viņš bija ārkārtīgi dusmīgs. Un tad šis aizvainotais ķēniņš izsūtīja savas armijas un savu sabiedroto armijas un deva tām rīkojumu iznīcināt šos dumpīgos slepkavas un nodedzināt viņu pilsētu.

173:5.3“Un, kad viņš bija sodījis tos, kuri nicināja viņa ielūgumu, viņš noteica vēl citu dienu kāzu mielastam un sacīja saviem vēstnešiem: ‘Tie, kas pirmie tika aicināti uz kāzām, nebija cienīgi; tāpēc ejiet tagad uz ceļu krustojumiem un uz lielceļiem un pat aiz pilsētas robežām, un tik daudzus, cik jūs atradīsiet, aiciniet pat šos svešiniekus nākt iekšā un apmeklēt šo kāzu mielastu.’ Un tad šie kalpi izgāja uz lielceļiem un nomaļām vietām, un viņi sapulcināja tik daudzus, cik atrada, labus un sliktus, bagātus un nabagus, tā ka beidzot kāzu zāle bija piepildīta ar labprātīgiem viesiem. Kad viss bija gatavs, ķēniņš ienāca apskatīt savus viesus, un sev par lielu pārsteigumu viņš tur ieraudzīja cilvēku bez kāzu tērpa. Ķēniņš, tā kā viņš bija brīvi nodrošinājis kāzu tērpus visiem saviem viesiem, uzrunājot šo cilvēku, sacīja: ‘Draugs, kā tas ir, ka tu ienāc manā viesu zālē šajā gadījumā bez kāzu tērpa?’ Un šis nesagatavotais cilvēks bija bez vārdiem. Tad sacīja ķēniņš saviem kalpiem: ‘Izmetiet šo neapdomīgo viesi no mana nama, lai viņš dalās liktenī ar visiem citiem, kuri ir nicinājuši manu viesmīlību un noraidījuši manu aicinājumu. Man šeit nebūs neviena, izņemot tos, kuri ar prieku pieņem manu ielūgumu un kuri izrāda man godu, valkājot tos viesu tērpus, kas tik brīvi nodrošināti visiem.’”

173:5.4Pēc šīs līdzības izstāstīšanas Jēzus grasījās atlaist pūli, kad kāds simpātisks ticīgais, laužoties cauri pūļiem pie viņa, jautāja: “Bet, Meistar, kā mēs zināsim par šīm lietām? kā mēs būsim gatavi ķēniņa ielūgumam? kādu zīmi tu mums dosi, pēc kuras mēs zināsim, ka tu esi Dieva Dēls?” Un, kad Meistars to dzirdēja, viņš sacīja: “Tikai viena zīme jums tiks dota.” Un tad, norādot uz savu ķermeni, viņš turpināja: “Nojauciet šo templi, un trīs dienās es to uzcelšu.” Bet viņi viņu nesaprata, un, izklīstot, viņi runāja savā starpā, sakot: “Gandrīz piecdesmit gadus šis templis ir celts, un tomēr viņš saka, ka nojauks to un uzcels trīs dienās.” Pat viņa paša apustuļi neaptvēra šī izteikuma nozīmi, bet vēlāk, pēc viņa augšāmcelšanās, viņi atcerējās, ko viņš bija teicis.

173:5.5Ap pulksten četriem šajā pēcpusdienā Jēzus pamāja saviem apustuļiem un norādīja, ka vēlas atstāt templi un doties uz Betāniju, lai ieturētu vakara maltīti un baudītu nakts mieru. Ceļā augšup Olīvkalnā Jēzus deva norādījumus Andrejam, Filipam un Tomam, ka rītdien viņiem vajadzētu ierīkot nometni tuvāk pilsētai, kuru viņi varētu ieņemt atlikušajā Pashas nedēļas laikā. Saskaņā ar šo norādījumu nākamajā rītā viņi uzslēja savas teltis nogāzes gravā, no kuras pavērās skats uz Ģetzemenes publisko kempingu, uz zemes gabala, kas piederēja Sīmanim no Betānijas.

173:5.6Atkal tā bija klusa ebreju grupa, kas devās augšup pa Olīvkalna rietumu nogāzi šajā pirmdienas naktī. Šie divpadsmit vīri, kā nekad agrāk, sāka just, ka drīz notiks kaut kas traģisks. Kamēr dramatiskā tempļa tīrīšana agrā rītā bija modinājusi viņu cerības redzēt Meistaru apliecinām sevi un izpaužam savus varenos spēkus, visas pēcpusdienas notikumi darbojās tikai kā antiklimakss tādā ziņā, ka tie visi norādīja uz noteiktu Jēzus mācības noraidīšanu no ebreju varas iestāžu puses. Apustuļus bija pārņēmušas gaidas, un viņi tika turēti briesmīgas neziņas ciešā satvērienā. Viņi saprata, ka tikai dažas īsas dienas varētu būt starp tikko aizvadītās dienas notikumiem un draudošā posta katastrofu. Viņi visi juta, ka drīz notiks kaut kas milzīgs, bet viņi nezināja, ko gaidīt. Viņi devās uz savām dažādajām atpūtas vietām, bet gulēja ļoti maz. Pat Alfeja dvīņi beidzot bija pamodināti apziņai, ka Meistara dzīves notikumi strauji virzās uz savu galīgo kulmināciju.