Dokuments 157: PIE CĒZAREJAS-FĪLIPASDokuments 157
PIE CĒZAREJAS-FĪLIPAS

157:0.1PIRMS Jēzus paņēma divpadsmit uz īsu uzturēšanos Cēzarejas-Fīlipas apkaimē, viņš ar Dāvida vēstnešu starpniecību noorganizēja došanos uz Kapernaumu svētdien, 7. augustā, lai satiktu savu ģimeni. Pēc iepriekšējas vienošanās šai vizītei bija jānotiek Zebedeja laivu darbnīcā. Dāvids Zebedejs bija vienojies ar Jūdu, Jēzus brāli, par visas Nācaretes ģimenes – Marijas un visu Jēzus brāļu un māsu – klātbūtni, un Jēzus kopā ar Andreju un Pēteri devās uz šo norunāto tikšanos. Marijai un bērniem noteikti bija nodoms ierasties uz šo tikšanos, bet gadījās tā, ka grupa farizeju, uzzinājuši, ka Jēzus atrodas ezera pretējā krastā Fīlipa valdījumos, nolēma apciemot Mariju, lai uzzinātu visu iespējamo par viņa atrašanās vietu. Šo Jeruzalemes emisāru ierašanās ļoti satrauca Mariju, un, pamanījuši visas ģimenes saspringumu un nervozitāti, viņi secināja, ka noteikti tiek gaidīta Jēzus ciemošanās. Attiecīgi viņi iekārtojās Marijas mājā un, izsaukuši papildspēkus, pacietīgi gaidīja Jēzus ierašanos. Un tas, protams, efektīvi neļāva nevienam no ģimenes mēģināt ierasties uz tikšanos ar Jēzu. Vairākas reizes dienas laikā gan Jūda, gan Rute centās izvairīties no farizeju modrības, lai nosūtītu ziņu Jēzum, bet tas bija velti.

157:0.2Agrā pēcpusdienā Dāvida vēstneši atnesa Jēzum ziņu, ka farizeji ir apmetušies uz viņa mātes mājas sliekšņa, un tāpēc viņš nemēģināja apciemot savu ģimeni. Un tā atkal, bez jebkādas abu pušu vainas, Jēzum un viņa zemes ģimenei neizdevās satikties.

157:1.2Taču Pēteris bija runājis steidzīgi. Jūda glabāja viņu līdzekļus, un viņš atradās ezera otrā pusē. Ne viņam, ne viņa brālim, ne Jēzum nebija līdzi naudas. Un, zinot, ka farizeji viņus meklē, viņi nevarēja droši doties uz Betsaidu, lai saņemtu naudu. Kad Pēteris pastāstīja Jēzum par iekasētāju un to, ka viņš bija apsolījis viņam naudu, Jēzus teica: "Ja tu esi apsolījis, tad tev vajadzētu samaksāt. Bet ar ko tu izpirksi savu solījumu? Vai tu atkal kļūsi par zvejnieku, lai godātu savu vārdu? Tomēr, Pēteri, šajos apstākļos ir labi, ka mēs samaksājam nodokli. Nedosim šiem vīriem nekādu ieganstu apvainoties par mūsu attieksmi. Mēs pagaidīsim šeit, kamēr tu dodies ar laivu un izmet makšķeri zivīm, un, kad tu tās būsi pārdevis turienes tirgū, samaksā iekasētājam par mums visiem trim."

157:1.3To visu bija noklausījies Dāvida slepenais vēstnesis, kurš stāvēja netālu un kurš tad deva zīmi biedram, kas zvejoja netālu no krasta, ātri ierasties. Kad Pēteris sataisījās doties ar laivu pēc loma, šis vēstnesis un viņa draugs zvejnieks pasniedza viņam vairākus lielus grozus ar zivīm un palīdzēja viņam tos aiznest pie tuvumā esošā zivju tirgotāja, kurš nopirka lomu, samaksājot pietiekami, lai kopā ar to, ko pievienoja Dāvida vēstnesis, segtu tempļa nodokli par trim. Iekasētājs pieņēma nodokli, atsakoties no soda naudas par novēlotu maksājumu, jo viņi kādu laiku bija bijuši prom no Galilejas.

157:1.4Nav dīvaini, ka jums ir pieraksts par Pēteri, kurš noķer zivi ar šekeli mutē. Tajās dienās klīda daudz stāstu par dārgumu atrašanu zivju mutēs; šādi stāsti par gandrīz brīnumiem bija ikdienišķi. Tāpēc, kad Pēteris viņus atstāja, lai dotos uz laivu, Jēzus puspajokam piebilda: "Dīvaini, ka karaļa dēliem ir jāmaksā nodeva; parasti svešinieks ir tas, kurš tiek aplikts ar nodokli galma uzturēšanai, bet mums pienākas neradīt klupšanas akmeni varas iestādēm. Ej nu! Varbūt tu noķersi zivi ar šekeli mutē." Tā kā Jēzus bija tā runājis un Pēteris tik drīz parādījās ar tempļa nodokli, nav pārsteidzoši, ka šī epizode vēlāk tika izvērsta par brīnumu, kā to pierakstījis Mateja evaņģēlija autors.

157:1.5Jēzus ar Andreju un Pēteri gaidīja jūras krastā gandrīz līdz saulrietam. Vēstneši atnesa viņiem ziņu, ka Marijas māja joprojām tiek novērota; tāpēc, kad satumsa, trīs gaidošie vīri iekāpa savā laivā un lēnām airējās prom uz Galilejas jūras austrumu krastu.

157:2.2Kad Jēzus bija tā runājis, viņš atkāpās un sagatavojās vakara apspriedei ar saviem sekotājiem. Šajā apspriedē tika nolemts uzsākt apvienotu misiju visās Dekapoles pilsētās un ciemos, tiklīdz Jēzus un divpadsmit atgriezīsies no iecerētā Cēzarejas-Fīlipas apmeklējuma. Meistars piedalījās Dekapoles misijas plānošanā un, atlaižot sanākušos, teica: "Es jums saku, sargieties no farizeju un saduceju rauga. Neļaujiet sevi maldināt ar viņu lielo zināšanu izrādīšanu un viņu dziļo lojalitāti reliģijas formām. Rūpējieties tikai par dzīvās patiesības garu un patiesas reliģijas spēku. Tās nav bailes no mirušas reliģijas, kas jūs glābs, bet gan jūsu ticība dzīvai pieredzei valstības garīgajās realitātēs. Neļaujiet sev kļūt aizspriedumu apžilbinātiem un baiļu paralizētiem. Tāpat neļaujiet godbijībai pret tradīcijām tā izkropļot jūsu sapratni, ka jūsu acis neredz un jūsu ausis nedzird. Patiesas reliģijas mērķis nav tikai nest mieru, bet drīzāk nodrošināt progresu. Un sirdī nevar būt miera un prātā progresa, ja vien jūs no visas sirds neiemīlat patiesību, mūžīgo realitāšu ideālus. Dzīvības un nāves jautājumi tiek likti jūsu priekšā – laika grēcīgās baudas pretstatā mūžības taisnīgajām realitātēm. Jau tagad jums vajadzētu sākt rast atbrīvošanu no baiļu un šaubu verdzības, ieejot jaunās ticības un cerības dzīves dzīvošanā. Un, kad jūsu dvēselē rodas vēlme kalpot līdzcilvēkiem, neapslāpējiet to; kad jūsu sirdī uzplūst mīlestības emocijas pret tuvāko, dodiet izpausmi šīm pieķeršanās tieksmēm saprātīgā kalpošanā savu biedru patiesajām vajadzībām."

157:3.2Jēzus bija devies uz Hermona kalnu savā agrīnajā pieredzē ar valstības lietām, un tagad, kad viņš iegāja sava darba noslēdzošajā laikmetā, viņš vēlējās atgriezties šajā pārbaudījumu un triumfa kalnā, kur viņš cerēja, ka apustuļi varētu iegūt jaunu redzējumu par saviem pienākumiem un iegūt jaunu spēku grūtajiem laikiem, kas bija tieši priekšā. Viņiem ceļojot, ap to laiku, kad viņi gāja garām Meromas ūdeņiem dienvidu pusē, apustuļi sāka savā starpā runāt par savu neseno pieredzi Feniķijā un citur un pārstāstīt, kā viņu vēsts tika uzņemta un kā dažādas tautas uzlūkoja viņu Meistaru.

157:3.3Kad viņi apstājās pusdienās, Jēzus pēkšņi vērsās pie divpadsmit ar pirmo jautājumu, ko viņš jebkad bija viņiem uzdevis attiecībā uz sevi. Viņš uzdeva šo pārsteidzošo jautājumu: "Ko cilvēki saka – kas es esmu?"

157:3.4Jēzus bija pavadījis garus mēnešus, apmācot šos apustuļus par debesu valstības dabu un raksturu, un viņš labi zināja, ka ir pienācis laiks, kad viņam jāsāk mācīt viņiem vairāk par savu paša dabu un savām personīgajām attiecībām ar valstību. Un tagad, kad viņi sēdēja zem zīdkokiem, Meistars gatavojās noturēt vienu no vissvarīgākajām sesijām savā ilgajā sadarbībā ar izredzētajiem apustuļiem.

157:3.5Vairāk nekā puse apustuļu piedalījās atbildēšanā uz Jēzus jautājumu. Viņi viņam pastāstīja, ka visi, kas viņu pazīst, uzskata viņu par pravieti vai neparastu cilvēku; ka pat viņa ienaidnieki ļoti baidās no viņa, izskaidrojot viņa spējas ar apsūdzību, ka viņš ir sabiedrotais ar velnu valdnieku. Viņi viņam pastāstīja, ka daži Jūdejā un Samarijā, kuri nebija viņu personīgi satikuši, ticēja, ka viņš ir Jānis Kristītājs, kas augšāmcēlies no mirušajiem. Pēteris paskaidroja, ka dažādos laikos un dažādas personas viņu bija salīdzinājušas ar Mozu, Eliju, Jesaju un Jeremiju. Kad Jēzus bija noklausījies šo ziņojumu, viņš piecēlās kājās un, lūkodamies lejup uz divpadsmit, kas puslokā sēdēja ap viņu, ar pārsteidzošu uzsvaru norādīja uz viņiem ar plašu rokas žestu un jautāja: "Bet ko jūs sakāt – kas es esmu?" Iestājās saspringta klusuma brīdis. Divpadsmit nenovērsa acis no Meistara, un tad Sīmanis Pēteris, pielēcis kājās, iesaucās: "Tu esi Atbrīvotājs, Dzīvā Dieva Dēls." Un vienpadsmit sēdošie apustuļi vienprātīgi piecēlās kājās, tādējādi norādot, ka Pēteris ir runājis viņu visu vārdā.

157:3.6Kad Jēzus bija viņiem pamājis atkal apsēsties, un, joprojām stāvot viņu priekšā, viņš teica: "To tev atklāja mans Tēvs. Ir pienākusi stunda, kad jums vajadzētu zināt patiesību par mani. Bet pagaidām es jums uzdodu nevienam to nestāstīt. Dosimies prom no šejienes."

157:3.7Un tā viņi atsāka savu ceļojumu uz Cēzareju-Fīlipu, ierodoties vēlu tajā vakarā un apmetoties pie Celsa, kurš viņus gaidīja. Apustuļi tajā naktī gulēja maz; šķita, ka viņi nojauš, ka viņu dzīvē un valstības darbā ir noticis liels notikums.

157:4.2Bija vēla priekšpusdiena šajā trešdienā, kad apustuļi sapulcējās Celsa dārzā uz pusdienu maltīti. Lielāko daļu nakts un kopš piecelšanās no rīta Sīmanis Pēteris un Sīmanis Zelots bija dedzīgi strādājuši ar saviem brāļiem, lai novestu viņus visus līdz punktam, kurā viņi no visas sirds pieņemtu Meistaru ne tikai kā Mesiju, bet arī kā Dzīvā Dieva dievišķo Dēlu. Abi Sīmaņi bija gandrīz vienisprātis savā Jēzus novērtējumā, un viņi cītīgi strādāja, lai pievērstu savus brāļus pilnīgai savu uzskatu pieņemšanai. Kamēr Andrejs turpināja būt apustuļu korpusa vispārējais vadītājs, viņa brālis Sīmanis Pēteris arvien vairāk un pēc vispārējas vienošanās kļuva par divpadsmitnieka runasvīru.

157:4.3Viņi visi sēdēja dārzā tieši ap pusdienlaiku, kad parādījās Meistars. Viņu sejās bija cieņpilnas svinības izteiksme, un, viņam tuvojoties, visi piecēlās kājās. Jēzus mazināja spriedzi ar to draudzīgo un brālīgo smaidu, kas viņam bija tik raksturīgs, kad viņa sekotāji uztvēra sevi vai kādu ar sevi saistītu notikumu pārāk nopietni. Ar pavēlošu žestu viņš norādīja, ka viņiem jāapsēžas. Nekad vairs divpadsmit nesveicināja savu Meistaru pieceļoties, kad viņš ienāca viņu klātbūtnē. Viņi redzēja, ka viņš neatbalsta šādu ārēju cieņas izrādīšanu.

157:4.4Pēc tam, kad viņi bija paēduši un apsprieda plānus gaidāmajai tūrei pa Dekapoli, Jēzus pēkšņi paskatījās viņu sejās un teica: "Tagad, kad ir pagājusi pilna diena, kopš jūs piekritāt Sīmaņa Pētera paziņojumam par Cilvēka Dēla identitāti, es gribētu jautāt, vai jūs joprojām pieturaties pie sava lēmuma?" To dzirdot, divpadsmit piecēlās kājās, un Sīmanis Pēteris, paspēris dažus soļus uz priekšu pretī Jēzum, teica: "Jā, Meistar, mēs pieturamies. Mēs ticam, ka tu esi Dzīvā Dieva Dēls." Un Pēteris apsēdās kopā ar saviem brāļiem.

157:4.5Jēzus, joprojām stāvot, tad teica divpadsmit: "Jūs esat mani izredzētie vēstnieki, bet es zinu, ka šajos apstākļos jūs nevarētu uzturēt šo pārliecību tikai cilvēcisku zināšanu rezultātā. Tā ir mana Tēva gara atklāsme jūsu dvēseļu dziļumos. Un tāpēc, kad jūs sniedzat šo atzīšanos ar mana Tēva gara, kas mājo jūsos, ieskatu, es esmu mudināts pasludināt, ka uz šī pamata es celšu debesu valstības brālību. Uz šīs garīgās realitātes klints es celšu garīgās sadraudzības dzīvo templi mana Tēva valstības mūžīgajās realitātēs. Visi ļaunuma spēki un grēka pulki neuzvarēs šo dievišķā gara cilvēcisko brālību. Un, kamēr mana Tēva gars vienmēr būs dievišķais ceļvedis un mentors visiem, kas ieiet šīs gara sadraudzības saitēs, jums un jūsu pēctečiem es tagad nododu ārējās valstības atslēgas – autoritāti pār laicīgajām lietām – pār šīs vīriešu un sieviešu kā valstības biedru apvienības sociālajām un ekonomiskajām iezīmēm." Un atkal viņš viņiem piekodināja, lai pagaidām viņi nevienam nestāsta, ka viņš ir Dieva Dēls.

157:4.6Jēzus sāka ticēt savu apustuļu uzticībai un godīgumam. Meistars uzskatīja, ka ticība, kas spēja izturēt to, kam viņa izredzētie pārstāvji bija nesen gājuši cauri, bez šaubām izturēs ugunīgos pārbaudījumus, kas bija tieši priekšā, un iznāks no šķietamajām visu viņu cerību drupām jaunā jauna laikmeta gaismā, un tādējādi spēs doties tālāk, lai apgaismotu pasauli, kas sēž tumsā. Šajā dienā Meistars sāka ticēt savu apustuļu ticībai, izņemot vienu.

157:4.7Un kopš tās dienas šis pats Jēzus ir cēlis šo dzīvo templi uz tā paša viņa dievišķās dēlības mūžīgā pamata, un tie, kas tādējādi kļūst par pašapzinīgiem Dieva dēliem, ir dzīvie akmeņi, kas veido šo dēlības dzīvo templi, kas tiek celts par godu un slavu garu mūžīgā Tēva gudrībai un mīlestībai.

157:4.8Un, kad Jēzus bija tā runājis, viņš lika divpadsmit doties savrup kalnos, lai meklētu gudrību, spēku un garīgu vadību līdz vakara maltītes laikam. Un viņi darīja tā, kā Meistars viņus mudināja.

157:5.2Jēzus bija centies nodzīvot savu dzīvi uz zemes un pabeigt savu dāvāšanās misiju kā Cilvēka Dēls. Viņa sekotāji bija noskaņoti uzlūkot viņu kā gaidīto Mesiju. Zinot, ka viņš nekad nevarēs piepildīt viņu mesiāniskās cerības, viņš centās panākt tādu viņu Mesijas jēdziena modifikāciju, kas ļautu viņam daļēji attaisnot viņu cerības. Bet tagad viņš atzina, ka šādu plānu diez vai varēs veiksmīgi īstenot. Tāpēc viņš izvēlējās drosmīgi atklāt trešo plānu – atklāti paziņot par savu dievišķību, atzīt Pētera atzīšanās patiesumu un tieši pasludināt divpadsmit, ka viņš ir Dieva Dēls.

157:5.3Trīs gadus Jēzus bija sludinājis, ka viņš ir "Cilvēka Dēls", kamēr šos pašus trīs gadus apustuļi bija arvien uzstājīgāk apgalvojuši, ka viņš ir gaidītais ebreju Mesija. Tagad viņš atklāja, ka ir Dieva Dēls, un uz Cilvēka Dēla un Dieva Dēla apvienotās dabas jēdziena viņš nolēma celt debesu valstību. Viņš bija nolēmis atturēties no turpmākiem centieniem pārliecināt viņus, ka viņš nav Mesija. Viņš tagad plānoja drosmīgi atklāt viņiem to, kas viņš ir, un tad ignorēt viņu apņēmību turpināt uzskatīt viņu par Mesiju.

157:6.2Ne Pēterim, ne pārējiem apustuļiem nebija visai adekvāta priekšstata par Jēzus dievišķību. Viņi maz saprata, ka šis ir jauna laikmeta sākums viņu Meistara karjerā uz zemes, laiks, kad skolotājs-dziednieks kļuva par no jauna uztverto Mesiju – Dieva Dēlu. No šī brīža Meistara vēstī parādījās jauna nots. Turpmāk viņa vienīgais dzīves ideāls bija Tēva atklāsme, kamēr viņa vienīgā ideja mācīšanā bija sniegt savam visumam tās augstākās gudrības personifikāciju, kuru var aptvert tikai to izdzīvojot. Viņš nāca, lai mums visiem būtu dzīvība un būtu tā pārpilnībā.

157:6.3Tagad Jēzus iegāja savas cilvēka dzīves miesā ceturtajā un pēdējā posmā. Pirmais posms bija viņa bērnība, gadi, kad viņš tikai neskaidri apzinājās savu izcelsmi, dabu un likteni kā cilvēciska būtne. Otrais posms bija arvien pieaugošās pašapziņas gadi jaunībā un vīrieša brieduma sākumā, kuru laikā viņš arvien skaidrāk sāka izprast savu dievišķo dabu un cilvēcisko misiju. Šis otrais posms beidzās ar pieredzi un atklāsmēm, kas saistītas ar viņa kristīšanu. Meistara zemes pieredzes trešais posms stiepās no kristīšanas caur viņa kalpošanas gadiem kā skolotājam un dziedniekam līdz pat šai nozīmīgajai Pētera atzīšanās stundai Cēzarejā-Fīlipā. Šis viņa zemes dzīves trešais periods aptvēra laikus, kad viņa apustuļi un viņa tiešie sekotāji pazina viņu kā Cilvēka Dēlu un uzskatīja par Mesiju. Viņa zemes karjeras ceturtais un pēdējais periods sākās šeit, Cēzarejā-Fīlipā, un turpinājās līdz krustā sišanai. Šo viņa kalpošanas posmu raksturoja viņa dievišķības atzīšana, un tas aptvēra viņa pēdējā gada miesā darbus. Ceturtajā periodā, kamēr vairums viņa sekotāju joprojām uzskatīja viņu par Mesiju, apustuļiem viņš kļuva zināms kā Dieva Dēls. Pētera atzīšanās iezīmēja sākumu jaunam periodam, kurā pilnīgāk tika aptverta patiesība par viņa augstāko kalpošanu kā dāvāšanās Dēlam Urantijā un visam visumam, un šī fakta atzīšanu, vismaz miglaini, no viņa izredzēto vēstnieku puses.

157:6.4Tādējādi Jēzus savā dzīvē parādīja to, ko viņš mācīja savā reliģijā: garīgās dabas izaugsmi ar dzīves progresa tehniku. Viņš nelika uzsvaru, kā to darīja viņa vēlākie sekotāji, uz nemitīgu cīņu starp dvēseli un miesu. Viņš drīzāk mācīja, ka gars ir viegls uzvarētājs pār abiem un ir efektīvs, lai lietderīgi samierinātu lielu daļu šī intelektuālā un instinktīvā kara.

157:6.5Jauna nozīme piemīt visām Jēzus mācībām no šī brīža. Pirms Cēzarejas-Fīlipas viņš prezentēja valstības evaņģēliju kā tās galvenais skolotājs. Pēc Cēzarejas-Fīlipas viņš parādījās ne tikai kā skolotājs, bet kā dievišķais pārstāvis mūžīgajam Tēvam, kurš ir šīs garīgās valstības centrs un perimetrs, un tika prasīts, lai viņš to visu darītu kā cilvēciska būtne, Cilvēka Dēls.

157:6.6Jēzus bija patiesi centies vadīt savus sekotājus garīgajā valstībā kā skolotājs, pēc tam kā skolotājs-dziednieks, bet viņi to negribēja. Viņš labi zināja, ka viņa zemes misija nekādi nevar piepildīt ebreju tautas mesiāniskās cerības; senie pravieši bija attēlojuši Mesiju, kāds viņš nekad nevarētu būt. Viņš centās nodibināt Tēva valstību kā Cilvēka Dēls, bet viņa sekotāji nevēlējās doties uz priekšu šajā piedzīvojumā. Jēzus, to redzēdams, tad izvēlējās satikt savus ticīgos pusceļā un, to darot, gatavojās atklāti uzņemties Dieva dāvāšanās Dēla lomu.

157:6.7Attiecīgi apustuļi dzirdēja daudz jauna, kad Jēzus šajā dienā runāja ar viņiem dārzā. Un daži no šiem paziņojumiem izklausījās dīvaini pat viņiem. Starp citiem pārsteidzošiem paziņojumiem viņi klausījās tādus kā šie:

157:6.8"No šī brīža, ja kāds vēlas būt sadraudzībā ar mums, lai viņš uzņemas dēlības saistības un seko man. Un, kad manis vairs nebūs pie jums, nedomājiet, ka pasaule pret jums izturēsies labāk nekā pret jūsu Meistaru. Ja jūs mani mīlat, gatavojieties pierādīt šo pieķeršanos ar savu gatavību nest augstāko upuri."

157:6.9"Un labi iegaumējiet manus vārdus: Es neesmu nācis aicināt taisnos, bet grēciniekus. Cilvēka Dēls nav nācis, lai viņam kalpotu, bet lai kalpotu un atdotu savu dzīvību kā dāvanu par visiem. Es jums paziņoju, ka esmu nācis meklēt un glābt tos, kas ir pazuduši."

157:6.10"Neviens cilvēks šajā pasaulē tagad neredz Tēvu, izņemot Dēlu, kurš nācis no Tēva. Bet, ja Dēls tiks paaugstināts, viņš vilks visus cilvēkus pie sevis, un ikviens, kurš tic šai patiesībai par Dēla apvienoto dabu, tiks apveltīts ar dzīvību, kas ir vairāk nekā tikai laikmetīga."

157:6.11"Mēs vēl nevaram atklāti pasludināt, ka Cilvēka Dēls ir Dieva Dēls, bet jums tas ir atklāts; tādēļ es runāju ar jums drosmīgi par šiem noslēpumiem. Lai gan es stāvu jūsu priekšā šajā fiziskajā klātbūtnē, es nācu no Dieva Tēva. Pirms Ābrahāms bija, ES ESMU. Es tiešām nācu no Tēva šajā pasaulē, kādu jūs mani esat iepazinuši, un es jums paziņoju, ka man drīz jāatstāj šī pasaule un jāatgriežas pie mana Tēva darba."

157:6.12"Un vai tagad jūsu ticība spēj aptvert šo deklarāciju patiesumu, ņemot vērā manu brīdinājumu jums, ka Cilvēka Dēls neattaisnos jūsu tēvu cerības, kā viņi iztēlojās Mesiju? Mana valstība nav no šīs pasaules. Vai jūs varat ticēt patiesībai par mani, ņemot vērā faktu, ka, lai gan lapsām ir alas un debesu putniem ir ligzdas, man nav kur nolikt savu galvu?"

157:6.13"Tomēr es saku jums, ka Tēvs un es esam viens. Tas, kurš ir redzējis mani, ir redzējis Tēvu. Mans Tēvs strādā ar mani visās šajās lietās, un viņš nekad neatstās mani vienu manā misijā, tāpat kā es nekad nepametīšu jūs, kad jūs drīz dosieties sludināt šo evaņģēliju visā pasaulē.

157:6.14"Un tagad es esmu atvedis jūs savrup ar mani un vienus pašus uz īsu brīdi, lai jūs varētu aptvert tās dzīves godību un satvert tās diženumu, uz kuru es jūs esmu aicinājis: ticības piedzīvojumu par mana Tēva valstības nodibināšanu cilvēces sirdīs, manas dzīvās sadarbības sadraudzības celšanu ar visu to dvēselēm, kas tic šim evaņģēlijam."

157:6.15Apustuļi klausījās šajos drosmīgajos un pārsteidzošajos paziņojumos klusumā; viņi bija apstulbuši. Un viņi izklīda nelielās grupās, lai apspriestu un pārdomātu Meistara vārdus. Viņi bija atzinuši, ka viņš ir Dieva Dēls, bet viņi nespēja aptvert pilnu nozīmi tam, ko viņi bija mudināti darīt.

157:7.2Un tas bija viss, ko Andrejs varēja izvilināt no Jēzus. Vienmēr bija bijusi zināma dīvainība starp šo jūdu un viņa Galilejas brāļiem. Jūdu bija šokējusi Jāņa Kristītāja nāve, vairākkārt smagi sāpinājuši Meistara pārmetumi, viņš bija vīlies, kad Jēzus atteicās kļūt par karali, pazemots, kad viņš bēga no farizejiem, sarūgtināts, kad viņš atteicās pieņemt farizeju izaicinājumu dot zīmi, apmulsis par sava Meistara atteikšanos ķerties pie spēka izpausmēm, un tagad, pavisam nesen, nomākts un dažkārt noskumis par tukšo kasi. Un Jūdam pietrūka pūļa stimula.

157:7.3Katru no pārējiem apustuļiem zināmā un dažādā mērā arī ietekmēja šie paši pārbaudījumi un bēdas, bet viņi mīlēja Jēzu. Vismaz viņi noteikti mīlēja Meistaru vairāk nekā Jūda, jo viņi gāja kopā ar viņu līdz rūgtajam galam.

157:7.4Būdams no Jūdejas, Jūda personīgi apvainojās par Jēzus neseno brīdinājumu apustuļiem "sargāties no farizeju rauga"; viņš bija noskaņots uzskatīt šo paziņojumu par slēptu norādi uz sevi. Bet Jūdas lielā kļūda bija: Atkal un atkal, kad Jēzus sūtīja savus apustuļus vienus pašus lūgties, Jūda tā vietā, lai iesaistītos patiesā saziņā ar visuma garīgajiem spēkiem, ļāvās cilvēcisku baiļu domām, kamēr viņš turpināja uzturēt smalkas šaubas par Jēzus misiju, kā arī padevās savai nelaimīgajai tieksmei lolot atriebības jūtas.

157:7.5Un tagad Jēzus gribēja ņemt savus apustuļus līdzi uz Hermona kalnu, kur viņš bija nolēmis inaugurēt savu ceturto zemes kalpošanas fāzi kā Dieva Dēls. Daži no viņiem bija klāt viņa kristīšanā Jordānā un bija liecinieki viņa karjeras sākumam kā Cilvēka Dēlam, un viņš vēlējās, lai daži no viņiem būtu klāt arī, lai dzirdētu viņa pilnvaras jaunās un publiskās Dieva Dēla lomas uzņemšanai. Attiecīgi piektdienas, 12. augusta, rītā Jēzus teica divpadsmit: "Sagādājiet provīziju un gatavojieties ceļojumam uz to kalnu, kur gars man liek iet, lai tiktu apveltīts mana darba pabeigšanai uz zemes. Un es gribētu ņemt savus brāļus līdzi, lai viņi arī varētu tikt stiprināti grūtajiem laikiem, ejot kopā ar mani cauri šai pieredzei."