183:0.1PĒC tam, kad Jēzus beidzot bija pamodinājis Pēteri, Jēkabu un Jāni, viņš ierosināja, lai viņi dodas uz savām teltīm un mēģina izgulēties, gatavojoties rītdienas pienākumiem. Bet šajā brīdī trīs apustuļi bija pilnībā pamodušies; viņus bija atspirdzinājis īsais snaudiens, un turklāt viņus uzmundrināja un satrauca divu uztrauktu vēstnešu ierašanās notikuma vietā, kuri jautāja pēc Dāvida Zebedeja un ātri devās viņu meklēt, kad Pēteris norādīja, kur viņš stāv sardzē.
183:0.2Lai gan astoņi no apustuļiem cieši gulēja, grieķi, kas bija apmetušies viņiem blakus, vairāk baidījās no nepatikšanām, tik ļoti, ka viņi bija nolikuši sargkareivi, lai tas celtu trauksmi briesmu gadījumā. Kad šie divi vēstneši steidzīgi ieradās nometnē, grieķu sargs sāka modināt visus savus tautiešus, kuri pilnībā apģērbti un bruņoti plūda ārā no savām teltīm. Visa nometne tagad bija pamodināta, izņemot astoņus apustuļus. Pēteris vēlējās saukt savus biedrus, bet Jēzus viņam to noteikti aizliedza. Meistars viņus visus maigi mudināja atgriezties savās teltīs, bet viņi nelabprāt pakļāvās viņa ierosinājumam.
183:0.3Neizdodoties izklīdināt savus sekotājus, Meistars atstāja viņus un gāja lejup uz eļļas spiedi netālu no ieejas Ģedzemenes parkā. Lai gan trīs apustuļi, grieķi un citi nometnes locekļi vilcinājās viņam tūlīt sekot, Jānis Marks steidzās apkārt caur olīvkokiem un paslēpās nelielā šķūnītī netālu no eļļas spiedes. Jēzus attālinājās no nometnes un no saviem draugiem, lai viņa sagūstītāji, kad tie ieradīsies, varētu viņu arestēt, netraucējot viņa apustuļus. Meistars baidījās, ka viņa apustuļi būs nomodā un klāt viņa aresta brīdī, lai Jūdas nodevības skats neuzjundītu viņu naidīgumu tādā mērā, ka viņi izrādītu pretestību kareivjiem un tiktu apcietināti kopā ar viņu. Viņš baidījās, ka, ja viņi tiktu arestēti kopā ar viņu, viņi varētu arī iet bojā kopā ar viņu.
183:0.4Lai gan Jēzus zināja, ka viņa nāves plāns radies ebreju vadoņu apspriedēs, viņš arī apzinājās, ka visām šādām noziedzīgām shēmām ir pilnīgs Lucifera, Sātana un Kaligastijas atbalsts. Un viņš labi zināja, ka šiem sfēru dumpiniekiem arī būtu pa prātam redzēt visus apustuļus iznīcinātus kopā ar viņu.
183:0.5Jēzus apsēdās viens pats uz eļļas spiedes, kur viņš gaidīja nodevēja ierašanos, un šajā laikā viņu redzēja tikai Jānis Marks un neskaitāms debesu novērotāju pulks.
183.1TĒVA GRIBA
183:1.1Pastāv liels risks pārprast daudzu teicienu un daudzu notikumu nozīmi, kas saistīti ar Meistara karjeras miesā noslēgumu. Jēzus nežēlīgā apiešanās no nezinošo kalpu un nocietināto kareivju puses, viņa tiesas procesa netaisnīgā norise un apliecināto reliģisko līderu bezjūtīgā attieksme nav jājauc ar faktu, ka Jēzus, pacietīgi pakļaujoties visām šīm ciešanām un pazemojumiem, patiesi pildīja Tēva gribu Paradīzē. Tā patiesi un īstenībā bija Tēva griba, lai viņa Dēls izdzertu līdz galam mirstīgā pieredzes kausu, no dzimšanas līdz nāvei, bet Debesu Tēvam nebija pilnīgi nekāda sakara ar to barbariskās uzvedības ierosināšanu, ko izrādīja šie it kā civilizētie cilvēki, kuri tik brutāli mocīja Meistaru un tik šausmīgi krāva secīgus pazemojumus uz viņa personu, kas nepretojās. Šī necilvēcīgā un šokējošā pieredze, ko Jēzus bija aicināts izciest savas mirstīgās dzīves pēdējās stundās, nekādā ziņā nebija daļa no Tēva dievišķās gribas, kuru viņa cilvēciskā daba bija tik triumfējoši apņēmusies izpildīt cilvēka galīgās padošanās Dievam brīdī, kā to apliecināja trīskāršā lūgšana, ko viņš sacerēja dārzā, kamēr viņa nogurušie apustuļi gulēja fiziska izsīkuma miegā.
183:1.2Debesu Tēvs vēlējās, lai dāvāšanās Dēls savu Zemes karjeru pabeigtu dabiski, tāpat kā visiem mirstīgajiem jāpabeidz sava dzīve uz Zemes un miesā. Parasti vīrieši un sievietes nevar cerēt, ka viņu pēdējās stundas uz Zemes un sekojošā nāves epizode tiks atvieglota ar īpašu rīkojumu. Attiecīgi Jēzus izvēlējās atdot savu dzīvību miesā tādā veidā, kas saskanēja ar dabisko notikumu gaitu, un viņš nelokāmi atteicās atbrīvot sevi no ļaunas sazvērestības un necilvēcīgu notikumu nežēlīgajiem tvērieniem, kas ar šausmīgu noteiktību virzījās uz viņa neticamo pazemojumu un apkaunojošo nāvi. Un katra kripata no visas šīs pārsteidzošās naida izpausmes un šīs nepieredzētās nežēlības demonstrācijas bija ļaunu cilvēku un ļaunu mirstīgo darbs. Dievs debesīs to nevēlējās, un arī Jēzus niknākie ienaidnieki to nediktēja, lai gan viņi darīja daudz, lai nodrošinātu, ka nedomājošie un ļaunie mirstīgie tādējādi noraidītu dāvāšanās Dēlu. Pat grēka tēvs novērsa savu seju no krustā sišanas ainas mokošajām šausmām.
183.2JŪDA PILSĒTĀ
183:2.1Pēc tam, kad Jūda tik pēkšņi atstāja galdu, ēdot Pēdējo Vakarēdienu, viņš devās tieši uz sava brālēna mājām, un tad abi devās taisnā ceļā pie tempļa sardzes kapteinis. Jūda lūdza kapteini sapulcināt sargus un informēja viņu, ka ir gatavs vest tos pie Jēzus. Tā kā Jūda ieradās notikuma vietā nedaudz ātrāk, nekā bija gaidīts, radās neliela aizkavēšanās, dodoties uz Marka mājām, kur Jūda cerēja atrast Jēzu vēl viesojamies pie apustuļiem. Meistars un tie vienpadsmit atstāja Elijas Marka māju pilnas piecpadsmit minūtes pirms nodevēja un sargu ierašanās. Līdz brīdim, kad sagūstītāji sasniedza Marka māju, Jēzus un tie vienpadsmit jau bija tālu ārpus pilsētas mūriem un ceļā uz Olivetas nometni.
183:2.2Jūdu ļoti satrauca šī neveiksme neatrast Jēzu Marka rezidencē un vienpadsmit vīru sabiedrībā, no kuriem tikai divi bija bruņoti pretestībai. Viņš zināja, ka pēcpusdienā, kad viņi atstāja nometni, tikai Sīmanis Pēteris un Sīmanis Zelots bija apjozušies ar zobeniem; Jūda bija cerējis sagūstīt Jēzu, kad pilsēta būs klusa un kad būs maza iespēja pretestībai. Nodevējs baidījās, ka, ja viņš gaidīs tos atgriežamies nometnē, tur būs sastopami vairāk nekā sešdesmit uzticīgu mācekļu, un viņš arī zināja, ka Sīmanim Zelotam ir ievērojams ieroču krājums. Jūda kļuva arvien nervozāks, pārdomājot, cik ļoti vienpadsmit uzticamie apustuļi viņu ienīdīs, un viņš baidījās, ka viņi visi centīsies viņu iznīcināt. Viņš bija ne tikai neuzticīgs, bet sirdī viņš bija īsts gļēvulis.
183:2.3Kad viņiem neizdevās atrast Jēzu augšistabā, Jūda lūdza sardzes kapteini atgriezties templī. Šajā laikā vadoņi bija sākuši pulcēties augstā priestera mājā, gatavojoties saņemt Jēzu, redzot, ka viņu vienošanās ar nodevēju paredzēja Jēzus arestu līdz tās dienas pusnaktij. Jūda paskaidroja saviem biedriem, ka viņi nav sastapuši Jēzu Marka mājā un ka būs nepieciešams doties uz Ģedzemeni, lai viņu arestētu. Tad nodevējs turpināja stāstīt, ka kopā ar viņu nometnē ir vairāk nekā sešdesmit uzticīgu sekotāju un ka viņi visi ir labi bruņoti. Ebreju vadoņi atgādināja Jūdam, ka Jēzus vienmēr sludinājis nepretošanos, bet Jūda atbildēja, ka viņi nevar paļauties uz to, ka visi Jēzus sekotāji ievēros šādu mācību. Viņš patiesi baidījās par sevi un tāpēc uzdrošinājās lūgt četrdesmit bruņotu kareivju rotu. Tā kā ebreju varas iestāžu jurisdikcijā nebija šādu bruņotu spēku, viņi nekavējoties devās uz Antonijas cietoksni un lūdza romiešu komandieri piešķirt viņiem šo sardzi; bet, kad viņš uzzināja, ka viņi plāno arestēt Jēzu, viņš nekavējoties atteicās izpildīt viņu lūgumu un nosūtīja viņus pie sava virsnieka. Tādā veidā tika patērēta vairāk nekā stunda, ejot no vienas amatpersonas pie otras, līdz beidzot viņi bija spiesti doties pie paša Pilāta, lai saņemtu atļauju izmantot bruņotos romiešu sargus. Bija vēls, kad viņi ieradās Pilāta namā, un viņš bija devies uz savām privātajām istabām kopā ar sievu. Viņš vilcinājās iesaistīties šajā pasākumā, jo īpaši tāpēc, ka viņa sieva bija lūgusi viņu neapmierināt šo lūgumu. Bet, tā kā ebreju Sinedrija priekšsēdētājs bija klāt un personīgi lūdza šo palīdzību, pārvaldnieks uzskatīja par gudru apmierināt lūgumrakstu, domājot, ka vēlāk viņš varēs izlabot jebkuru netaisnību, ko viņi varētu vēlēties izdarīt.
183:2.4Attiecīgi, kad Jūda Iskariots devās ceļā no tempļa, apmēram pusstundu pēc vienpadsmitiem, viņu pavadīja vairāk nekā sešdesmit cilvēku – tempļa sargi, romiešu kareivji un ziņkārīgi virspriesteru un vadoņu kalpi.
183.3MEISTARA ARESTS
183:3.1Kad šī bruņoto kareivju un sargu rota, nesot lāpas un laternas, tuvojās dārzam, Jūda izgāja krietni priekšā grupai, lai būtu gatavs ātri identificēt Jēzu, lai sagūstītāji varētu viegli uzlikt viņam rokas, pirms viņa biedri spētu pulcēties viņa aizstāvībai. Un bija vēl viens iemesls, kāpēc Jūda izvēlējās būt pa priekšu Meistara ienaidniekiem: viņš domāja, ka izskatīsies, it kā viņš būtu ieradies notikuma vietā pirms kareivjiem, lai apustuļi un citi, kas bija sapulcējušies ap Jēzu, tieši nesaistītu viņu ar bruņotajiem sargiem, kas sekoja tik cieši uz papēžiem. Jūda pat bija domājis izlikties, ka steidzies ārā, lai brīdinātu viņus par sagūstītāju ierašanos, bet šo plānu izjauca Jēzus stindzinošais sveiciens nodevējam. Lai gan Meistars runāja ar Jūdu laipni, viņš sveicināja viņu kā nodevēju.
183:3.2Tiklīdz Pēteris, Jēkabs un Jānis kopā ar apmēram trīsdesmit saviem nometnes biedriem ieraudzīja bruņoto grupu ar lāpām parādāmies aiz kalna malas, viņi zināja, ka šie kareivji nāk arestēt Jēzu, un viņi visi steidzās lejup uz eļļas spiedes pusi, kur mēnessgaismā vientulībā sēdēja Meistars. Kamēr kareivju rota tuvojās no vienas puses, trīs apustuļi un viņu biedri tuvojās no otras. Kad Jūda soļoja uz priekšu, lai uzrunātu Meistaru, abas grupas stāvēja nekustīgi, ar Meistaru pa vidu un Jūdu gatavojoties iespiest nodevīgo skūpstu uz viņa pieres.
183:3.3Nodevēja cerība bija, ka viņš, atvedis sargus uz Ģedzemeni, varēs vienkārši norādīt uz Jēzu kareivjiem, vai lielākais – izpildīt solījumu sveicināt viņu ar skūpstu, un tad ātri atkāpties no notikuma vietas. Jūda ļoti baidījās, ka visi apustuļi būs klāt un ka viņi koncentrēs savu uzbrukumu uz viņu, atriebjoties par viņa uzdrīkstēšanos nodot viņu mīļoto skolotāju. Bet, kad Meistars viņu sveicināja kā nodevēju, viņš bija tik apjucis, ka nemēģināja bēgt.
183:3.4Jēzus veica pēdējo mēģinājumu glābt Jūdu no faktiskas viņa nodošanas, jo, pirms nodevējs varēja viņu sasniegt, viņš pakāpās sāņus un, uzrunājot priekšējo kareivi kreisajā pusē, romiešu kapteini, teica: "Ko jūs meklējat?" Kapteinis atbildēja: "Jēzu no Nācaretes." Tad Jēzus pakāpās tieši priekšā virsniekam un, stāvot tur visas šīs radīšanas Dieva rāmajā majestātiskumā, teica: "Es tas esmu." Daudzi no šīs bruņotās grupas bija dzirdējuši Jēzu mācām templī, citi bija uzzinājuši par viņa varenajiem darbiem, un, kad viņi dzirdēja viņu tik drosmīgi paziņojam savu identitāti, tie, kas atradās priekšējās rindās, pēkšņi atkāpās atpakaļ. Viņus pārņēma pārsteigums par viņa rāmo un majestātisko identitātes paziņojumu. Tāpēc Jūdam nebija vajadzības turpināt savu nodevības plānu. Meistars bija drosmīgi atklājis sevi saviem ienaidniekiem, un viņi būtu varējuši viņu sagūstīt bez Jūdas palīdzības. Bet nodevējam bija jādara kaut kas, lai attaisnotu savu klātbūtni šajā bruņotajā grupā, un turklāt viņš vēlējās izrādīt, ka pilda savu daļu nodevības vienošanās ar ebreju vadoņiem, lai būtu tiesīgs saņemt lielo atlīdzību un pagodinājumus, kuri, kā viņš ticēja, tiks bērti pār viņu kā kompensācija par viņa solījumu nodot Jēzu viņu rokās.
183:3.5Kad sargi atguvās no sava pirmā apjukuma, ieraugot Jēzu un izdzirdot viņa neparasto balsi, un kad apustuļi un mācekļi pienāca tuvāk, Jūda piegāja pie Jēzus un, uzspiežot skūpstu uz viņa pieres, teica: "Sveiks, Meistar un Skolotāj." Un, kad Jūda tādējādi apskāva savu Meistaru, Jēzus teica: "Draugs, vai nepietiek to darīt! Vai tu pat nodotu Cilvēka Dēlu ar skūpstu?"
183:3.6Apustuļi un mācekļi bija burtiski apstulbusi no tā, ko viņi redzēja. Mirkli neviens nekustējās. Tad Jēzus, atbrīvojies no Jūdas nodevīgā apskāviena, piegāja pie sargiem un kareivjiem un atkal jautāja: "Ko jūs meklējat?" Un atkal kapteinis teica: "Jēzu no Nācaretes." Un atkal Jēzus atbildēja: "Es jums teicu, ka es tas esmu. Ja tādēļ jūs meklējat mani, ļaujiet šiem citiem iet savu ceļu. Es esmu gatavs iet ar jums."
183:3.7Jēzus bija gatavs doties atpakaļ uz Jeruzalemi kopā ar sargiem, un kareivju kapteinis bija pilnīgi gatavs ļaut trim apustuļiem un viņu biedriem iet savu ceļu mierā. Bet, pirms viņi spēja doties ceļā, kamēr Jēzus stāvēja, gaidot kapteiņa pavēles, kāds Malhs, augstā priestera sīriešu miesassargs, piegāja pie Jēzus un gatavojās sasiet viņa rokas aiz muguras, lai gan romiešu kapteinis nebija devis rīkojumu, ka Jēzus būtu tā jāsasien. Kad Pēteris un viņa biedri redzēja, ka viņu Meistars tiek pakļauts šādam pazemojumam, viņi vairs nespēja sevi savaldīt. Pēteris izvilka savu zobenu un kopā ar pārējiem metās uz priekšu, lai ievainotu Malhu. Bet, pirms kareivji varēja nākt aizstāvēt augstā priestera kalpu, Jēzus pacēla aizliedzošu roku pret Pēteri un, runājot stingri, teica: "Pēteri, liec savu zobenu makstī. Tie, kas ņem zobenu, no zobena ies bojā. Vai tu nesaproti, ka tā ir Tēva griba, lai es dzeru šo kausu? Un vai tu turklāt nezini, ka es varētu pat tagad pavēlēt vairāk nekā divpadsmit leģioniem eņģeļu un viņu sabiedrotajiem, kas atbrīvotu mani no šo dažu vīru rokām?"
183:3.8Lai gan Jēzus tādējādi efektīvi pārtrauca šo fiziskās pretestības izrādi no savu sekotāju puses, ar to pietika, lai izraisītu bailes sardzes kapteinī, kurš tagad ar savu kareivju palīdzību uzlika smagas rokas Jēzum un ātri viņu sasēja. Un, kad viņi sēja viņa rokas ar smagām virvēm, Jēzus viņiem teica: "Kāpēc jūs nākat pret mani ar zobeniem un rungām, it kā lai sagūstītu laupītāju? Es katru dienu biju kopā ar jums templī, publiski mācot cilvēkus, un jūs nemēģinājāt mani saņemt ciet."
183:3.9Kad Jēzus bija sasiets, kapteinis, baidīdamies, ka Meistara sekotāji varētu mēģināt viņu atbrīvot, deva pavēli viņus sagūstīt; bet kareivji nebija pietiekami ātri, jo, dzirdējuši kapteiņa pavēli viņus arestēt, Jēzus sekotāji steigā bēga atpakaļ aizā. Visu šo laiku Jānis Marks bija palicis paslēpies tuvējā šķūnī. Kad sargi devās atpakaļ uz Jeruzalemi ar Jēzu, Jānis Marks mēģināja izlavīties no šķūņa, lai panāktu bēgošos apustuļus un mācekļus; bet tieši brīdī, kad viņš parādījās, viens no pēdējiem atgriežošajiem kareivjiem, kurš bija vajājis bēgošos mācekļus, gāja garām un, redzot šo jaunekli lina tērpā, sāka viņu vajāt, gandrīz panākot. Faktiski kareivis tika pietiekami tuvu Jānim, lai satvertu viņa tērpu, bet jauneklis atbrīvojās no apģērba, izbēgot kails, kamēr kareivis turēja tukšo tērpu. Jānis Marks visā steigā devās pie Dāvida Zebedeja uz augšējo taku. Kad viņš bija izstāstījis Dāvidam notikušo, viņi abi steidzās atpakaļ uz guļošo apustuļu teltīm un informēja visus astoņus par Meistara nodošanu un arestu.
183:3.10Apmēram tajā laikā, kad astoņi apustuļi tika modināti, tie, kas bija bēguši augšup pa aizu, atgriezās, un viņi visi sapulcējās netālu no eļļas spiedes, lai apspriestu, kas jādara. Tikmēr Sīmanis Pēteris un Jānis Zebedejs, kuri bija paslēpušies starp olīvkokiem, jau bija devušies pakaļ kareivju, sargu un kalpu pūlim, kas tagad veda Jēzu atpakaļ uz Jeruzalemi, kā viņi būtu veduši bīstamu noziedznieku. Jānis sekoja cieši aiz pūļa, bet Pēteris sekoja pa gabalu. Pēc Jāņa Marka izbēgšanas no kareivja tvēriena viņš apgādāja sevi ar apmetni, ko atrada Sīmaņa Pētera un Jāņa Zebedeja teltī. Viņš nojauta, ka sargi vedīs Jēzu uz Annas, pensionētā augstā priestera, mājām; tādēļ viņš apgāja apkārt caur olīvu dārziem un bija tur pirms pūļa, paslēpjoties netālu no ieejas augstā priestera pils vārtiem.
183.4DISKUSIJA PIE EĻĻAS SPIEDES
183:4.1Jēkabs Zebedejs attapās nošķirts no Sīmaņa Pētera un sava brāļa Jāņa, un tāpēc viņš tagad pievienojās pārējiem apustuļiem un viņu nometnes biedriem pie eļļas spiedes, lai apspriestu, kas būtu jādara, ņemot vērā Meistara arestu.
183:4.2Andrejs bija atbrīvots no visas atbildības savu biedru apustuļu grupas vadībā; attiecīgi šajā vislielākajā krīzē viņu dzīvē viņš klusēja. Pēc īsas neformālas diskusijas Sīmanis Zelots uzkāpa uz eļļas spiedes akmens sienas un, kaislīgi aicinot uz uzticību Meistaram un valstības lietai, mudināja savus biedrus apustuļus un pārējos mācekļus steigties pakaļ pūlim un veikt Jēzus glābšanu. Vairākums no klātesošajiem būtu bijuši gatavi sekot viņa agresīvajai vadībai, ja nebūtu Natanaēla padoma, kurš piecēlās brīdī, kad Sīmanis beidza runāt, un vērsa viņu uzmanību uz Jēzus bieži atkārtotajām mācībām par nepretošanos. Viņš turklāt atgādināja viņiem, ka Jēzus tieši tajā naktī bija viņus instruējis, ka viņiem jāsaglabā savas dzīvības tam laikam, kad viņi dosies pasaulē, sludinot labās ziņas par debesu valstības evaņģēliju. Un Natanaēlu šajā nostājā iedrošināja Jēkabs Zebedejs, kurš tagad pastāstīja, kā Pēteris un citi izvilka zobenus, lai aizstāvētu Meistaru pret arestu, un ka Jēzus pavēlēja Sīmanim Pēterim un viņa biedriem zobenīcām likt savus asmeņus makstīs. Matejs un Filips arī uzstājās ar runām, bet nekas konkrēts no šīs diskusijas neiznāca, līdz Toms, vēršot viņu uzmanību uz faktu, ka Jēzus bija brīdinājis Lācaru nepakļaut sevi nāves briesmām, norādīja, ka viņi neko nevar darīt, lai glābtu savu Meistaru, tā kā viņš atteicās ļaut saviem draugiem viņu aizstāvēt un tā kā viņš neatlaidīgi atturējās no savu dievišķo spēju izmantošanas, lai izjauktu savu cilvēcisko ienaidnieku plānus. Toms pārliecināja viņus izklīst, katru par sevi, ar vienošanos, ka Dāvids Zebedejs paliks nometnē, lai uzturētu informācijas apmaiņas punktu un vēstnešu štābu grupai. Līdz pulksten pus trijiem tajā rītā nometne bija pamesta; tikai Dāvids palika uz vietas ar trim vai četriem vēstnešiem, pārējie tika izsūtīti, lai iegūtu informāciju par to, kurp Jēzus aizvests un kas ar viņu tiks darīts.
183:4.3Pieci no apustuļiem, Natanaēls, Matejs, Filips un dvīņi, devās slēpties Betfāgā un Betānijā. Toms, Andrejs, Jēkabs un Sīmanis Zelots slēpās pilsētā. Sīmanis Pēteris un Jānis Zebedejs sekoja līdzi uz Annas māju.
183:4.4Neilgi pēc rītausmas Sīmanis Pēteris klīda atpakaļ uz Ģedzemenes nometni, būdams dziļa izmisuma sagrauta aina. Dāvids nosūtīja viņu vēstneša uzraudzībā pievienoties savam brālim Andrejam, kurš atradās Nikodēma mājā Jeruzalemē.
183:4.5Līdz pat krustā sišanas beigām Jānis Zebedejs palika, kā Jēzus viņam bija norādījis, vienmēr tuvumā, un tieši viņš apgādāja Dāvida vēstnešus ar informāciju stundu pēc stundas, kuru tie nesa Dāvidam uz dārza nometni un kura pēc tam tika nodota tālāk slēptuvēs esošajiem apustuļiem un Jēzus ģimenei.
183:4.6Patiesi, gans ir sists, un avis ir izklīdinātas! Lai gan viņi visi miglaini aptver, ka Jēzus viņus ir brīdinājis par tieši šo situāciju, viņi ir pārāk smagi šokēti par Meistara pēkšņo pazušanu, lai spētu normāli izmantot savu prātu.
183:4.7Tas bija neilgi pēc rītausmas un tikko pēc tam, kad Pēteris bija nosūtīts pievienoties savam brālim, kad Jūda, Jēzus brālis miesā, ieradās nometnē, gandrīz bez elpas un pirms pārējās Jēzus ģimenes, tikai lai uzzinātu, ka Meistars jau ir arestēts; un viņš steidzās atpakaļ lejup pa Jērikas ceļu, lai nodotu šo informāciju savai mātei un saviem brāļiem un māsām. Dāvids Zebedejs nosūtīja ziņu Jēzus ģimenei ar Jūdu, lai tie pulcējas Martas un Marijas mājā Betānijā un tur gaida ziņas, kuras viņa vēstneši viņiem regulāri pienesīs.
183:4.8Šāda bija situācija ceturtdienas nakts otrajā pusē un piektdienas agrās rīta stundās attiecībā uz apustuļiem, galvenajiem mācekļiem un Jēzus laicīgo ģimeni. Un visas šīs grupas un indivīdi tika uzturēti sakaros cits ar citu, pateicoties vēstnešu dienestam, kuru Dāvids Zebedejs turpināja vadīt no sava štāba Ģedzemenes nometnē.
183.5CEĻĀ UZ AUGSTĀ PRIESTERA PILI
183:5.1Pirms viņi devās prom no dārza ar Jēzu, izcēlās strīds starp tempļa sargu ebreju kapteini un kareivju rotas romiešu kapteini par to, kurp viņiem vest Jēzu. Tempļa sargu kapteinis deva rīkojumu, ka viņš jāved pie Kaifas, kas pildīja augstā priestera pienākumus. Romiešu kareivju kapteinis norādīja, lai Jēzu ved uz Annas, bijušā augstā priestera un Kaifas sievastēva, pili. Un viņš to darīja tāpēc, ka romiešiem bija paradums kārtot lietas tieši ar Annu visos jautājumos, kas saistīti ar ebreju baznīcas likumu izpildi. Un romiešu kapteiņa pavēles tika izpildītas; viņi aizveda Jēzu uz Annas māju viņa sākotnējai pratināšanai.
183:5.2Jūda soļoja līdzi netālu no kapteiņiem, dzirdot visu runāto, bet nepiedalījās strīdā, jo ne ebreju kapteinis, ne romiešu virsnieks pat nerunāja ar nodevēju – viņi viņu turēja tādā nicinājumā.
183:5.3Apmēram šajā laikā Jānis Zebedejs, atceroties sava Meistara norādījumus palikt vienmēr tuvumā, piesteidzās pie Jēzus, kamēr viņš soļoja starp abiem kapteiņiem. Tempļa sargu komandieris, redzot Jāni pienākam blakus, teica savam palīgam: "Ņemiet šo vīru un sasieniet viņu. Viņš ir viens no šī tipa sekotājiem." Bet, kad romiešu kapteinis to dzirdēja un, paskatījies apkārt, ieraudzīja Jāni, viņš deva pavēli, lai apustulis nāk pie viņa un lai neviens vīrs viņu neaiztiek. Tad romiešu kapteinis teica ebreju kapteinim: "Šis vīrs nav ne nodevējs, ne gļēvulis. Es viņu redzēju dārzā, un viņš neizvilka zobenu, lai mums pretotos. Viņam ir drosme nākt uz priekšu, lai būtu kopā ar savu Meistaru, un neviens vīrs neuzliks viņam rokas. Romiešu likums atļauj, ka jebkuram ieslodzītajam var būt vismaz viens draugs, kas stāv kopā ar viņu tiesas priekšā, un šim vīram netiks liegts stāvēt blakus savam Meistaram, ieslodzītajam." Un, kad Jūda to dzirdēja, viņš bija tik nokaunējies un pazemots, ka atpalika aiz gājējiem, ierodoties pie Annas pils viens pats.
183:5.4Un tas izskaidro, kāpēc Jānim Zebedejam tika atļauts palikt pie Jēzus visu laiku caur viņa smagajiem pārdzīvojumiem šajā naktī un nākamajā dienā. Ebreji baidījās teikt kaut vārdu Jānim vai viņu jebkādā veidā aizskart, jo viņam bija kaut kas no romiešu padomnieka statusa, kurš iecelts darboties kā ebreju baznīcas tiesas darījumu novērotājs. Jāņa priviliģētā pozīcija tika padarīta vēl drošāka, kad, nododot Jēzu tempļa sargu kapteinim pie Annas pils vārtiem, romietis, uzrunājot savu palīgu, teica: "Ej līdzi šim ieslodzītajam un raugies, lai šie ebreji viņu nenogalina bez Pilāta piekrišanas. Uzmani, lai viņi viņu nenoslepkavo, un raugies, lai viņa draugam, galilietim, tiek atļauts stāvēt blakus un novērot visu, kas notiek." Un tādējādi Jānis varēja būt pie Jēzus tieši līdz viņa nāves brīdim pie krusta, lai gan pārējie desmit apustuļi bija spiesti palikt slēptuvēs. Jānis darbojās romiešu aizsardzībā, un ebreji neuzdrošinājās viņu aizskart līdz pat Meistara nāvei.
183:5.5Un visu ceļu līdz Annas pilij Jēzus neatvēra savu muti. No viņa aresta brīža līdz brīdim, kad viņš stājās Annas priekšā, Cilvēka Dēls nerunāja ne vārda.