176:0.1ŠAJĀ otrdienas pēcpusdienā, kad Jēzus un apustuļi izgāja no tempļa, lai dotos uz Ģetzemanes nometni, Matejs, pievēršot uzmanību tempļa būvniecībai, sacīja: “Meistar, vēro, kādas ir šīs ēkas. Skati milzīgos akmeņus un skaistos rotājumus; vai tiešām šīs ēkas ir nolemtas iznīcībai?” Kad viņi devās tālāk uz Olīvkalnu, Jēzus teica: “Jūs redzat šos akmeņus un šo masīvo templi; patiesi, patiesi es jums saku: drīzajās dienās šeit nepaliks neviens akmens uz otra. Tie visi tiks nogāzti.” Šīs piezīmes, kas attēloja svētā tempļa iznīcināšanu, modināja ziņkāri apustuļos, viņiem ejot aiz Meistara; viņi nevarēja iedomāties nekādu citu notikumu, izņemot pasaules galu, kas varētu izraisīt tempļa iznīcināšanu.
176:0.2Lai izvairītos no pūļiem, kas plūda pa Kidronas ieleju uz Ģetzemani, Jēzus un viņa līdzgaitnieki nolēma nedaudz uzkāpt Olīvkalna rietumu nogāzē un tad sekot takai uz savu privāto nometni netālu no Ģetzemanes, kas atradās netālu virs publiskās nometņošanas vietas. Pagriežoties, lai atstātu ceļu, kas veda uz Betāniju, viņi vēroja templi, ko apmirdzēja rietošās saules stari; un, kamēr viņi kavējās kalnā, viņi redzēja parādāmies pilsētas ugunis un skatīja apgaismotā tempļa skaistumu; un tur, pilnmēness maigajā gaismā, Jēzus un divpadsmit apsēdās. Meistars runāja ar viņiem, un drīz vien Nātanaēls uzdeva šo jautājumu: “Saki mums, Meistar, kā mēs zināsim, kad šiem notikumiem būs jāpiepildās?”
176.1JERUZALEMES IZNĪCINĀŠANA
176:1.1Atbildot uz Nātanaēla jautājumu, Jēzus sacīja: “Jā, es jums pastāstīšu par laikiem, kad šī tauta būs piepildījusi savas netaisnības kausu; kad taisnība strauji nolaidīsies pār šo mūsu tēvu pilsētu. Es gatavojos jūs atstāt; es eju pie Tēva. Pēc tam, kad es jūs atstāšu, sargieties, lai neviens jūs nepieviļ, jo daudzi nāks kā atbrīvotāji un daudzus novedīs no ceļa. Kad jūs dzirdēsiet par kariem un karu baumām, neesiet satraukti, jo, lai gan tas viss notiks, Jeruzalemes gals vēl nav klāt. Jums nevajadzētu satraukties par badu vai zemestrīcēm; tāpat jums nevajadzētu bažīties, kad jūs tiksiet nodoti civilajām varas iestādēm un vajāti evaņģēlija dēļ. Jūs tiksiet izmesti no sinagogas un ieslodzīti cietumā manis dēļ, un daži no jums tiks nogalināti. Kad jūs tiksiet vesti valdnieku un pārvaldnieku priekšā, tas būs par liecību jūsu ticībai un lai parādītu jūsu nelokāmību valstības evaņģēlijā. Un, kad jūs stāvēsiet tiesnešu priekšā, neraizējieties iepriekš par to, kas jums būtu jāsaka, jo gars jums iemācīs tajā pašā stundā, ko atbildēt jūsu pretiniekiem. Šajās ciešanu dienās pat jūsu pašu radinieki, to vadībā, kuri ir noraidījuši Cilvēka Dēlu, nodos jūs cietumam un nāvei. Kādu laiku jūs var ienīst visi cilvēki manis dēļ, bet pat šajās vajāšanās es jūs nepametīšu; mans gars jūs neatstās. Esiet pacietīgi! Nešaubieties, ka šis valstības evaņģēlijs triumfēs pār visiem ienaidniekiem un galu galā tiks pasludināts visām tautām.”
176:1.2Jēzus ieturēja pauzi, raugoties lejup uz pilsētu. Meistars saprata, ka Mesijas garīgā jēdziena noraidīšana, apņēmība neatlaidīgi un akli turēties pie gaidītā atbrīvotāja materiālās misijas drīzumā novedīs ebrejus tiešā konfliktā ar spēcīgajām romiešu armijām, un ka šāda cīņa var beigties tikai ar galīgu un pilnīgu ebreju nācijas sagrāvi. Kad viņa tauta noraidīja viņa garīgo dāvāšanu un atteicās pieņemt debesu gaismu, kad tā tik žēlsirdīgi spīdēja pār viņiem, viņi ar to apzīmogoja savu likteni kā neatkarīga tauta ar īpašu garīgu misiju uz zemes. Pat ebreju līderi vēlāk atzina, ka tieši šī laicīgā ideja par Mesiju tieši noveda pie nemieriem, kas galu galā izraisīja viņu iznīcību.
176:1.3Tā kā Jeruzalemei bija jākļūst par agrīnās evaņģēlija kustības šūpuli, Jēzus nevēlējās, lai tās skolotāji un sludinātāji ietu bojā briesmīgajā ebreju tautas sagrāvē saistībā ar Jeruzalemes iznīcināšanu; tādēļ viņš deva šos norādījumus saviem sekotājiem. Jēzus bija ļoti norūpējies, lai daži no viņa mācekļiem neiesaistītos šajos drīz gaidāmajos dumpjos un tādējādi neietu bojā Jeruzalemes krišanā.
176:1.4Tad Andrejs jautāja: “Bet, Meistar, ja Svētā Pilsēta un templis ir jānohārda un ja tu neesi šeit, lai mūs vadītu, kad mums vajadzētu pamest Jeruzalemi?” Jēzus sacīja: “Jūs varat palikt pilsētā pēc tam, kad es būšu aizgājis, pat šajos ciešanu un rūgto vajāšanu laikos, bet, kad jūs beidzot redzēsiet Jeruzalemi romiešu armiju ielenktu pēc viltus praviešu dumpja, tad ziniet, ka tās izpostīšana ir klāt; tad jums jābēg kalnos. Lai neviens, kas ir pilsētā un tās apkārtnē, nekavējas, lai kaut ko glābtu, nedz arī lai tie, kas ir ārpusē, uzdrīkstas ieiet tajā. Būs lielas bēdas, jo šīs būs pagānu atriebības dienas. Un pēc tam, kad jūs būsiet atstājuši pilsētu, šī nepaklausīgā tauta kritīs no zobena asmens un tiks aizvesta gūstā pie visām tautām; un tā pagāni samīdīs Jeruzalemi. Tikmēr es jūs brīdinu, neļaujiet sevi pievilt. Ja kāds nāk pie jums, sakot: “Rau, šeit ir Atbrīvotājs” vai “Rau, tur viņš ir,” neticiet tam, jo celsies daudzi viltus skolotāji un daudzi tiks novesti no ceļa; bet jums nevajadzētu tikt pieviltiem, jo es jums to visu esmu pateicis iepriekš.”
176:1.5Apustuļi ievērojamu laiku sēdēja klusumā mēnessgaismā, kamēr šie pārsteidzošie Meistara pareģojumi iegrima viņu apmulsušajos prātos. Un saskaņā tieši ar šo brīdinājumu praktiski visa ticīgo un mācekļu grupa bēga no Jeruzalemes, parādoties pirmajiem romiešu karaspēka pulkiem, atrodot drošu patvērumu Pellā ziemeļos.
176:1.6Pat pēc šī skaidrā brīdinājuma daudzi Jēzus sekotāji interpretēja šos pareģojumus kā norādi uz izmaiņām, kas acīmredzami notiktu Jeruzalemē, kad Mesijas atkārtota parādīšanās rezultētos Jaunās Jeruzalemes nodibināšanā un pilsētas paplašināšanā, lai tā kļūtu par pasaules galvaspilsētu. Savos prātos šie ebreji bija apņēmušies saistīt tempļa iznīcināšanu ar “pasaules galu”. Viņi ticēja, ka šī Jaunā Jeruzaleme piepildīs visu Palestīnu; ka pasaules galam sekos tūlītēja “jauno debesu un jaunās zemes” parādīšanās. Un tāpēc nebija dīvaini, ka Pēteris teica: “Meistar, mēs zinām, ka viss pāries, kad parādīsies jaunās debesis un jaunā zeme, bet kā mēs zināsim, kad tu atgriezīsies, lai to visu īstenotu?”
176:1.7Kad Jēzus to dzirdēja, viņš kādu laiku bija domīgs un tad sacīja: “Jūs vienmēr kļūdāties, jo jūs vienmēr mēģināt pievienot jauno mācību vecajai; jūs esat apņēmības pilni pārprast visu manu mācību; jūs uzstājat uz evaņģēlija interpretēšanu saskaņā ar jūsu iedibinātajiem uzskatiem. Tomēr es mēģināšu jūs apgaismot.”
176.2MEISTARA OTRĀ ATNĀKŠANA
176:2.1Vairākkārt Jēzus bija izteicis apgalvojumus, kas lika viņa klausītājiem secināt, ka, lai gan viņš plānoja drīzumā atstāt šo pasauli, viņš noteikti atgriezīsies, lai pabeigtu debesu valstības darbu. Tā kā viņa sekotājos pieauga pārliecība, ka viņš grasās viņus atstāt, un pēc tam, kad viņš bija aizgājis no šīs pasaules, bija tikai dabiski, ka visi ticīgie cieši turējās pie šiem solījumiem atgriezties. Kristus otrās atnākšanas doktrīna tādējādi agri tika iekļauta kristiešu mācībās, un gandrīz katra nākamā mācekļu paaudze ir dievbijīgi ticējusi šai patiesībai un ar pārliecību gaidījusi viņa kādreizējo atnākšanu.
176:2.2Ja viņiem bija jāšķiras no sava Meistara un Skolotāja, cik daudz vairāk šie pirmie mācekļi un apustuļi pieķērās šim solījumam atgriezties, un viņi nezaudēja laiku, saistot paredzēto Jeruzalemes iznīcināšanu ar šo apsolīto otro atnākšanu. Un viņi turpināja tā interpretēt viņa vārdus, neskatoties uz to, ka visu šo instruktāžas vakaru Olīvkalnā Meistars īpaši pūlējās novērst tieši šādu kļūdu.
176:2.3Tālāk atbildot uz Pētera jautājumu, Jēzus sacīja: “Kāpēc jūs joprojām gaidāt, ka Cilvēka Dēls sēdēs Dāvida tronī, un cerat, ka ebreju materiālie sapņi piepildīsies? Vai es jums visus šos gadus neesmu teicis, ka mana valstība nav no šīs pasaules? Lietas, uz kurām jūs tagad raugāties, tuvojas beigām, bet šis būs jauns sākums, no kura valstības evaņģēlijs izies visā pasaulē un šī pestīšana izplatīsies pie visām tautām. Un, kad valstība būs sasniegusi savu pilnīgo piepildījumu, esiet droši, ka Tēvs debesīs neaizmirsīs jūs apmeklēt ar paplašinātu patiesības atklāsmi un pastiprinātu taisnīguma demonstrāciju, tāpat kā viņš jau ir dāvājis šai pasaulei viņu, kurš kļuva par tumsas princi, un tad Ādamu, kuram sekoja Melhisedeks, un šajās dienās – Cilvēka Dēlu. Un tā mans Tēvs turpinās izpaust savu žēlsirdību un parādīt savu mīlestību, pat šai tumšajai un ļaunajai pasaulei. Tāpat arī es, pēc tam, kad mans Tēvs būs mani apveltījis ar visu spēku un varu, turpināšu sekot jūsu likteņiem un vadīt valstības lietas ar mana gara klātbūtni, kas drīzumā tiks izliets pār visu miesu. Lai gan es tādējādi būšu klāt pie jums garā, es arī apsolu, ka es kādreiz atgriezīšos šajā pasaulē, kur esmu dzīvojis šo dzīvi miesā un ieguvis pieredzi, vienlaikus atklājot Dievu cilvēkam un vedot cilvēku pie Dieva. Ļoti drīz man jūs jāatstāj un jāuzņemas darbs, ko Tēvs uzticējis manām rokām, bet esiet drosmīgi, jo es kādreiz atgriezīšos. Tikmēr mans Visuma Patiesības Gars jūs mierinās un vadīs.
176:2.4“Jūs redzat mani tagad vājumā un miesā, bet, kad es atgriezīšos, tas būs ar spēku un garā. Miesas acs skata Cilvēka Dēlu miesā, bet tikai gara acs skatīs Cilvēka Dēlu, Tēva pagodinātu un parādāmies uz zemes viņa paša vārdā.
176:2.5“Bet laiki, kad Cilvēka Dēls parādīsies no jauna, ir zināmi tikai Paradīzes padomēs; pat debesu eņģeļi nezina, kad tas notiks. Tomēr jums vajadzētu saprast, ka, kad šis valstības evaņģēlijs būs pasludināts visai pasaulei visu tautu pestīšanai un kad laikmeta pilnība būs iestājusies, Tēvs sūtīs jums citu laikmeta dāvājumu, vai arī Cilvēka Dēls atgriezīsies, lai tiesātu laikmetu.
176:2.6“Un tagad par Jeruzalemes ciešanām, par kurām es jums esmu runājis, pat šī paaudze nepāries, kamēr mani vārdi nepiepildīsies; bet par Cilvēka Dēla atkalatnākšanas laikiem neviens debesīs vai uz zemes nedrīkst uzdrīkstēties runāt. Bet jums jābūt gudriem attiecībā uz laikmeta nobriešanu; jums jābūt modriem, lai izšķirtu laiku zīmes. Jūs zināt, kad vīģes koks rāda savus maigos zarus un izplaucē lapas, ka vasara ir tuvu. Tāpat, kad pasaule ir izgājusi cauri garajai materiālistiskās domāšanas ziemai un jūs izšķirat jauna laikmeta garīgā pavasara atnākšanu, jums vajadzētu zināt, ka jauna apciemojuma vasara tuvojas.
176:2.7“Bet kāda ir šīs mācības nozīme saistībā ar Dieva Dēlu atnākšanu? Vai jūs neaptverat, ka tad, kad katrs no jums tiek aicināts nolikt savu dzīves cīņu un iziet cauri nāves vārtiem, jūs stāvat tiešā tiesas klātbūtnē un ka jūs esat aci pret aci ar faktiem par jaunu kalpošanas laikmetu bezgalīgā Tēva mūžīgajā plānā? Ar to, ar ko visai pasaulei būs jāsaskaras kā ar burtisku faktu laikmeta beigās, jums, kā indivīdiem, katram noteikti būs jāsaskaras kā ar personīgu pieredzi, kad jūs sasniegsiet savas dabiskās dzīves beigas un tādējādi pāriesiet tālāk, lai saskartos ar nosacījumiem un prasībām, kas piemīt nākamajai Tēva valstības mūžīgās attīstības atklāsmei.”
176:2.8No visām runām, ko Meistars teica saviem apustuļiem, neviena nekad nekļuva tik neskaidra viņu prātos kā šī, kas tika teikta šajā otrdienas vakarā Olīvkalnā par divējādo tēmu – Jeruzalemes iznīcināšanu un viņa paša otro atnākšanu. Tāpēc bija maza saskaņa starp vēlākajiem rakstītajiem ziņojumiem, kas balstījās uz atmiņām par to, ko Meistars teica šajā neparastajā gadījumā. Līdz ar to, kad pieraksti tika atstāti tukši attiecībā uz daudz ko no tā, kas tika teikts tajā otrdienas vakarā, izveidojās daudzas tradīcijas; un ļoti agri otrajā gadsimtā ebreju apokaliptisks raksts par Mesiju, ko sarakstījis kāds Selta, kurš bija piesaistīts imperatora Kaligulas galmam, tika pilnībā iekopēts Mateja evaņģēlijā un vēlāk (daļēji) pievienots Marka un Lūkas pierakstiem. Tieši šajos Seltas rakstos parādījās līdzība par desmit jaunavām. Neviena evaņģēlija pieraksta daļa nekad nav cietusi no tik mulsinošas nepareizas interpretācijas kā šī vakara mācība. Bet apustulis Jānis nekad netika tā samulsināts.
176:2.9Kad šie trīspadsmit vīri atsāka savu ceļu uz nometni, viņi bija nerunīgi un lielā emocionālā spriedzē. Jūda beidzot bija apstiprinājis savu lēmumu pamest savus līdzgaitniekus. Bija vēla stunda, kad Dāvids Zebedejs, Jānis Marks un vairāki vadošie mācekļi sagaidīja Jēzu un divpadsmit jaunajā nometnē, bet apustuļi negribēja gulēt; viņi vēlējās uzzināt vairāk par Jeruzalemes iznīcināšanu, Meistara aiziešanu un pasaules galu.
176.3VĒLĀKA DISKUSIJA NOMETNĒ
176:3.1Kad viņi sapulcējās ap ugunskuru, apmēram divdesmit no viņiem, Toms jautāja: “Tā kā tev ir jāatgriežas, lai pabeigtu valstības darbu, kādai vajadzētu būt mūsu attieksmei, kamēr tu esi prom Tēva darīšanās?” Kad Jēzus viņus aplūkoja ugunskura gaismā, viņš atbildēja:
176:3.2“Un pat tu, Tom, nespēj saprast, ko es esmu teicis. Vai es visu šo laiku neesmu tev mācījis, ka tava saikne ar valstību ir garīga un individuāla, pilnībā personīgas pieredzes jautājums garā caur ticības apziņu, ka tu esi Dieva dēls? Ko vēl lai es saku? Nāciju krišana, impēriju sabrukums, neticīgo ebreju iznīcināšana, laikmeta beigas, pat pasaules gals, kāds sakars šīm lietām ar to, kurš tic šim evaņģēlijam un kurš ir paslēpis savu dzīvi mūžīgās valstības drošībā? Jūs, kas pazīstat Dievu un ticat evaņģēlijam, jau esat saņēmuši mūžīgās dzīves garantijas. Tā kā jūsu dzīves ir nodzīvotas garā un Tēvam, nekas nevar būt par iemeslu nopietnām bažām jums. Valstības cēlāji, debesu pasauļu pilnvarotie pilsoņi, nav jāsatrauc laicīgiem satricinājumiem vai jābūt noraizējušiem par zemes kataklizmām. Kāda jums nozīme, kas ticat šim valstības evaņģēlijam, ja nācijas gāžas, laikmets beidzas vai visas redzamās lietas sabrūk, ja jūs zināt, ka jūsu dzīvība ir Dēla dāvana un ka tā ir mūžīgi droša Tēvā? Nodzīvojuši laicīgo dzīvi ticībā un nesuši gara augļus kā mīlošas kalpošanas taisnīgumu saviem līdzcilvēkiem, jūs varat ar pārliecību raudzīties uz nākamo soli mūžīgajā karjerā ar to pašu pestīšanas ticību, kas jūs ir iznesusi cauri jūsu pirmajam un zemes piedzīvojumam dēlībā ar Dievu.
176:3.3“Katrai ticīgo paaudzei vajadzētu turpināt savu darbu, ņemot vērā iespējamo Cilvēka Dēla atgriešanos, tieši tāpat kā katrs atsevišķs ticīgais virza uz priekšu savu dzīves darbu, ņemot vērā neizbēgamo un vienmēr draudošo dabisko nāvi. Kad jūs ar ticību reiz esat nostiprinājuši sevi kā Dieva dēlu, nekam citam nav nozīmes attiecībā uz pestīšanas garantiju. Bet nekļūdieties! Šī pestīšanas ticība ir dzīva ticība, un tā arvien vairāk izpauž tā dievišķā gara augļus, kas to vispirms iedvesmoja cilvēka sirdī. Tas, ka jūs reiz esat pieņēmuši dēlību debesu valstībā, jūs neglābs, saskaroties ar to patiesību apzinātu un neatlaidīgu noraidīšanu, kas ir saistītas ar Dieva dēlu progresīvo garīgo augļu nešanu miesā. Jūs, kas esat bijuši kopā ar mani Tēva darīšanās uz zemes, varat pat tagad pamest valstību, ja atklājat, ka nemīlat Tēva kalpošanas ceļu cilvēcei.
176:3.4“Kā indivīdi un kā ticīgo paaudze, uzklausiet mani, kamēr es runāju līdzību: Bija kāds ievērojams vīrs, kurš, pirms doties tālā ceļojumā uz citu valsti, pasauca visus savus uzticamos kalpus sev priekšā un nodeva viņu rokās visu savu mantu. Vienam viņš deva piecus talantus, otram divus un citam vienu. Un tā tālāk visai godājamo pārvaldnieku grupai, katram viņš uzticēja savu mantu atbilstoši viņu dažādajām spējām; un tad viņš devās savā ceļojumā. Kad viņu kungs bija aizgājis, viņa kalpi stājās pie darba, lai gūtu peļņu no viņiem uzticētās bagātības. Tūlīt tas, kurš bija saņēmis piecus talantus, sāka ar tiem tirgoties un ļoti drīz bija guvis peļņu vēl piecu talantu apmērā. Tāpat tas, kurš bija saņēmis divus talantus, drīz bija ieguvis vēl divus. Un tā visi šie kalpi guva peļņu savam kungam, izņemot to, kurš saņēma tikai vienu talantu. Viņš nogāja savrup un izraka bedri zemē, kur paslēpa sava kunga naudu. Drīz vien šo kalpu kungs negaidīti atgriezās un pieprasīja no saviem pārvaldniekiem norēķinu. Un, kad viņi visi bija pasaukti sava kunga priekšā, tas, kurš bija saņēmis piecus talantus, nāca priekšā ar naudu, kas viņam bija uzticēta, un atnesa piecus papildu talantus, sakot: “Kungs, tu devi man piecus talantus ieguldīšanai, un es priecājos pasniegt piecus citus talantus kā savu guvumu.” Un tad viņa kungs viņam sacīja: “Labi darīts, labais un uzticamais kalps, tu esi bijis uzticams pār dažām lietām; es tagad iecelšu tevi par pārvaldnieku pār daudzām; ej tūlīt sava kunga priekā.” Un tad tas, kurš bija saņēmis divus talantus, nāca priekšā, sakot: “Kungs, tu nodevi manās rokās divus talantus; raugi, es esmu ieguvis šos divus citus talantus.” Un viņa kungs tad viņam sacīja: “Labi darīts, labais un uzticamais pārvaldniek; arī tu esi bijis uzticams pār dažām lietām, un es tagad iecelšu tevi pār daudzām; ej tu sava kunga priekā.” Un tad uz norēķinu nāca tas, kurš bija saņēmis vienu talantu. Šis kalps nāca priekšā, sakot: “Kungs, es tevi pazinu un sapratu, ka tu esi izveicīgs vīrs, jo tu gaidīji peļņu tur, kur pats nebiji strādājis; tāpēc es baidījos riskēt ar jebko no tā, kas man tika uzticēts. Es droši paslēpu tavu talantu zemē; šeit tas ir; tagad tev ir tas, kas pieder tev.” Bet viņa kungs atbildēja: “Tu esi slinks un nolaidīgs pārvaldnieks. Ar saviem vārdiem tu atzīsti, ka zināji, ka es pieprasīšu no tevis norēķinu ar saprātīgu peļņu, kādu tavi uzcītīgie līdzgaitnieki šodien ir snieguši. To zinot, tev tāpēc vajadzēja vismaz nodot manu naudu baņķieru rokās, lai atgriežoties es varētu saņemt savu ar procentiem.” Un tad galvenajam pārvaldniekam šis kungs sacīja: “Atņemiet šo vienu talantu šim neienesīgajam kalpam un dodiet to tam, kuram ir desmit talanti.”
176:3.5“Ikvienam, kam ir, tiks dots vairāk, un viņam būs pārpilnība; bet no tā, kam nav, pat tas, kas viņam ir, tiks atņemts. Jūs nevarat stāvēt uz vietas mūžīgās valstības lietās. Mans Tēvs prasa, lai visi viņa bērni augtu žēlastībā un patiesības zināšanā. Jums, kas zināt šīs patiesības, ir jādod gara augļu pieaugums un jāizrāda augoša nodošanās nesavtīgai kalpošanai saviem līdzgaitniekiem. Un atcerieties, ka, ciktāl jūs kalpojat vienam no maniem vismazākajiem brāļiem, jūs esat veikuši šo kalpošanu man.
176:3.6“Un tā jums vajadzētu darboties Tēva darīšanās, tagad un turpmāk, pat mūžīgi mūžos. Turpiniet, līdz es nāku. Uzticībā dariet to, kas jums ir uzticēts, un tādējādi jūs būsiet gatavi nāves norēķinu aicinājumam. Un, tā nodzīvojuši Tēva slavai un Dēla gandarījumam, jūs ar prieku un ārkārtīgi lielu labpatiku ieiesiet mūžīgās valstības mūžīgajā kalpošanā.”
176:3.7Patiesība ir dzīva; Patiesības Gars vienmēr ved gaismas bērnus jaunās garīgās realitātes un dievišķās kalpošanas sfērās. Jums nav dota patiesība, lai to kristalizētu nemainīgās, drošās un godātās formās. Jūsu patiesības atklāsmei jābūt tik ļoti bagātinātai, ejot cauri jūsu personīgajai pieredzei, lai jauns skaistums un reāli garīgie ieguvumi tiktu atklāti visiem, kas redz jūsu garīgos augļus un to rezultātā tiek vadīti slavēt Tēvu, kas ir debesīs. Tikai tie uzticamie kalpi, kas tādējādi aug patiesības zināšanā un kas tādējādi attīsta spēju dievišķi novērtēt garīgās realitātes, var jebkad cerēt “pilnībā ieiet sava Kunga priekā”. Cik bēdīgs skats nākamajām Jēzus sekotāju paaudzēm teikt par savu dievišķās patiesības pārvaldīšanu: “Lūk, Meistar, ir patiesība, ko tu mums uzticēji pirms simts vai tūkstoš gadiem. Mēs neko neesam pazaudējuši; mēs esam uzticīgi saglabājuši visu, ko tu mums devi; mēs neesam pieļāvuši nekādas izmaiņas tajā, ko tu mums mācīji; lūk, ir patiesība, ko tu mums devi.” Bet šāds aizbildinājums attiecībā uz garīgo kūtrumu neattaisnos neauglīgo patiesības pārvaldnieku Meistara klātbūtnē. Saskaņā ar patiesību, kas nodota jūsu rokās, patiesības Meistars pieprasīs norēķinu.
176:3.8Nākamajā pasaulē jums tiks lūgts sniegt pārskatu par šīs pasaules dāvanām un pārvaldīšanu. Neatkarīgi no tā, vai iedzimto talantu ir maz vai daudz, būs jāsaskaras ar taisnīgu un žēlsirdīgu norēķinu. Ja dāvanas tiek izmantotas tikai savtīgos nolūkos un netiek domāts par augstāko pienākumu iegūt palielinātu gara augļu ražu, kā tie izpaužas arvien pieaugošā kalpošanā cilvēkiem un Dieva pielūgsmē, šādiem savtīgiem pārvaldniekiem jāpieņem savas apzinātās izvēles sekas.
176:3.9Un cik ļoti līdzīgs visiem savtīgajiem mirstīgajiem bija šis neuzticamais kalps ar vienu talantu, jo viņš savā slinkumā tieši vainoja savu kungu. Cik ļoti cilvēks, saskaroties ar paša radītām neveiksmēm, ir tendēts vainot citus, bieži vien tos, kuri to vismazāk ir pelnījuši!
176:3.10Jēzus teica tajā naktī, kad viņi devās pie miera: “Bez maksas jūs esat saņēmuši; tāpēc bez maksas jums jādod debesu patiesība, un došanā šī patiesība vairosies un parādīs pieaugošo glābjošās žēlastības gaismu, tieši tā, kā jūs to kalpojat.”
176.4MIHAILA ATGRIEŠANĀS
176:4.1No visām Meistara mācībām neviena fāze nav bijusi tik pārprasta kā viņa solījums kādreiz personīgi atgriezties šajā pasaulē. Nav dīvaini, ka Mihails būtu ieinteresēts kādreiz atgriezties uz planētas, uz kuras viņš piedzīvoja savu septīto un pēdējo dāvāšanu kā valstības mirstīgais. Ir tikai dabiski ticēt, ka Nacaretes Jēzus, tagad plaša visuma suverēns valdnieks, būtu ieinteresēts atgriezties ne tikai vienu reizi, bet pat daudzas reizes pasaulē, kurā viņš nodzīvoja tik unikālu dzīvi un beidzot ieguva sev Tēva neierobežotu Visuma jaudas un varas dāvājumu. Urantija mūžīgi būs viena no septiņām Mihaila dzimšanas sfērām Visuma suverenitātes iegūšanā.
176:4.2Jēzus daudzos gadījumos un daudziem indivīdiem paziņoja par savu nodomu atgriezties šajā pasaulē. Kad viņa sekotāji atmodās faktam, ka viņu Meistars nedarbosies kā laicīgais atbrīvotājs, un kad viņi klausījās viņa pareģojumos par Jeruzalemes sagrāvi un ebreju tautas krišanu, viņi pavisam dabiski sāka saistīt viņa apsolīto atgriešanos ar šiem katastrofālajiem notikumiem. Bet, kad romiešu armijas nolīdzināja Jeruzalemes mūrus, iznīcināja templi un izklīdināja Jūdejas ebrejus, un Meistars joprojām neatklāja sevi spēkā un slavā, viņa sekotāji sāka formulēt to uzskatu, kas galu galā saistīja Kristus otro atnākšanu ar laikmeta beigām, pat ar pasaules galu.
176:4.3Jēzus apsolīja izdarīt divas lietas pēc tam, kad viņš būs uzkāpis pie Tēva un pēc tam, kad visa vara debesīs un uz zemes būs nodota viņa rokās. Viņš apsolīja, pirmkārt, sūtīt pasaulē un savā vietā citu skolotāju, Patiesības Garu; un to viņš izdarīja Vasarsvētku dienā. Otrkārt, viņš noteikti apsolīja saviem sekotājiem, ka viņš kādreiz personīgi atgriezīsies šajā pasaulē. Bet viņš neteica, kā, kur vai kad viņš apmeklēs šo savas dāvāšanas pieredzes miesā planētu. Vienā gadījumā viņš deva mājienu, ka, tā kā miesas acs bija viņu skatījusi, kad viņš dzīvoja šeit miesā, viņa atgriešanās brīdī (vismaz vienā no viņa iespējamajiem apmeklējumiem) viņu izšķirs tikai garīgās ticības acs.
176:4.4Daudzi no mums sliecas ticēt, ka Jēzus atgriezīsies uz Urantijas daudzas reizes nākamo laikmetu laikā. Mums nav viņa konkrēta solījuma veikt šos vairākkārtējos apmeklējumus, bet šķiet ļoti iespējams, ka viņš, kurš starp saviem visuma tituliem nes Urantijas Planētu Prinča titulu, daudzas reizes apmeklēs pasauli, kuras iekarošana viņam piešķīra tik unikālu titulu.
176:4.5Mēs visnotaļ pozitīvi ticam, ka Mihails atkal personīgi nāks uz Urantiju, bet mums nav ne mazākās nojausmas par to, kad vai kādā veidā viņš varētu izvēlēties nākt. Vai viņa otrā atnākšana uz zemes būs pieskaņota, lai notiktu saistībā ar šī pašreizējā laikmeta noslēguma tiesu, vai nu ar, vai bez saistītās Arbitru Dēla parādīšanās? Vai viņš nāks saistībā ar kāda nākamā Urantijas laikmeta beigām? Vai viņš nāks nepieteikts un kā izolēts notikums? Mēs nezinām. Tikai par vienu lietu mēs esam pārliecināti, proti, kad viņš atgriezīsies, visa pasaule, visticamāk, par to zinās, jo viņam jānāk kā visuma augstākajam valdniekam, nevis kā nepazīstamam Bētlemes zīdainim. Bet, ja katrai acij viņš būs jāredz un ja tikai garīgās acis spēs izšķirt viņa klātbūtni, tad viņa atnākšanai jābūt ilgi atliktai.
176:4.6Tāpēc jūs darītu labi, ja nesaistītu Meistara personīgo atgriešanos uz zemes ar jebkādiem un visiem noteiktiem notikumiem vai nostiprinātiem laikmetiem. Mēs esam pārliecināti tikai par vienu lietu: Viņš ir apsolījis atgriezties. Mums nav ne jausmas, kad viņš izpildīs šo solījumu vai kādā sakarībā. Cik mēs zinām, viņš var parādīties uz zemes jebkurā dienā, un viņš var nenākt, līdz laikmets pēc laikmeta būs pagājis un ticis pienācīgi iztiesāts no viņa saistītajiem Paradīzes korpusa Dēliem.
176:4.7Mihaila otrā atnākšana uz zemes ir notikums ar milzīgu sentimentālu vērtību gan starpbūtnēm, gan cilvēkiem; bet citādi tam nav tūlītējas nozīmes starpbūtnēm un nav lielāka praktiska svarīguma cilvēciskajām būtnēm kā parastais dabiskās nāves notikums, kas tik pēkšņi noved mirstīgo cilvēku tūlītējā tvērienā tai visuma notikumu virknei, kas ved tieši pie šī paša Jēzus, mūsu visuma suverēnā valdnieka, klātbūtnes. Visiem gaismas bērniem ir lemts viņu redzēt, un nav nopietnas nozīmes tam, vai mēs ejam pie viņa, vai viņam gadītos vispirms nākt pie mums. Tāpēc esiet vienmēr gatavi sagaidīt viņu uz zemes, tāpat kā viņš ir gatavs sagaidīt jūs debesīs. Mēs ar pārliecību gaidām viņa brīnišķīgo parādīšanos, pat atkārtotas atnākšanas, bet mēs esam pilnīgi nezinoši par to, kā, kad vai kādā sakarībā viņam ir lemts parādīties.