Dokuments 110: SASKAŅOTĀJU ATTIECĪBAS AR INDIVIDUĀLAJIEM MIRSTĪGAJIEMDokuments 110
SASKAŅOTĀJU ATTIECĪBAS AR INDIVIDUĀLAJIEM MIRSTĪGAJIEM

110:0.1NEPILNĪGU būtņu apveltīšana ar brīvību ietver nenovēršamu traģēdiju, un pilnīgās senču Dievības daba ir vispārēji un sirsnīgi dalīties šajās ciešanās mīlošā sadraudzībā.

110:0.2Ciktāl esmu zinošs par visuma lietām, es uzskatu Domu Saskaņotāja mīlestību un ziedošanos par patiesi visdievišķīgāko pieķeršanos visā radītajā. Dēlu mīlestība viņu kalpošanā rasēm ir izcila, bet Saskaņotāja ziedošanās indivīdam ir aizkustinoši cildena, dievišķi Tēvišķa. Paradīzes Tēvs acīmredzot ir paturējis šo personiskā kontakta veidu ar savām individuālajām radītajām būtnēm kā ekskluzīvu Radītāja prerogatīvu. Un visā visumu visumā nav nekā precīzi salīdzināma ar šo bezpersonisko būtņu brīnišķīgo kalpošanu, kuras tik valdzinoši mīt evolūcijas planētu bērnos.

110:1.2ES vēlos, kaut man būtu iespējams palīdzēt evolūcijā esošajiem mirstīgajiem sasniegt labāku sapratni un pilnīgāk novērtēt viņos dzīvojošo Saskaņotāju pašaizliedzīgo un izcilo darbu, kuri tik dievbijīgi uzticīgi veic cilvēka garīgās labklājības veicināšanas uzdevumu. Šie Uzraugi ir efektīvi kalpotāji cilvēku prāta augstākajām fāzēm; viņi ir gudri un pieredzējuši cilvēka intelekta garīgā potenciāla pārvaldītāji. Šie debesu palīgi ir veltījuši sevi grandiozajam uzdevumam – droši vadīt jūs iekšup un augšup uz debesu laimes ostu. Šie nenogurstošie darbinieki ir ziedojušies dievišķās patiesības triumfa nākotnes personificēšanai jūsu mūžīgajā dzīvē. Viņi ir modri darbinieki, kas vada Dievu apzinošos cilvēka prātu prom no ļaunuma sēkļiem, vienlaikus prasmīgi vadot cilvēka evolūcijā esošo dvēseli uz dievišķajām pilnības ostām tālos un mūžīgos krastos. Saskaņotāji ir mīloši vadītāji, jūsu drošie un uzticamie pavadoņi cauri jūsu īsās zemes karjeras tumšajiem un neskaidrajiem labirintiem; viņi ir pacietīgie skolotāji, kas tik pastāvīgi mudina savus subjektus uz priekšu pa progresējošas pilnības ceļiem. Viņi ir radītās būtnes rakstura cildeno vērtību rūpīgie glabātāji. ES vēlos, kaut jūs varētu viņus mīlēt vairāk, pilnīgāk ar viņiem sadarboties un sirsnīgāk viņus lolot.

110:1.3Lai gan dievišķie iemītnieki galvenokārt ir norūpējušies par jūsu garīgo sagatavošanu nākamajam nebeidzamās eksistences posmam, viņi ir arī dziļi ieinteresēti jūsu laicīgajā labklājībā un jūsu reālajos sasniegumos uz zemes. Viņi ir priecīgi dot savu ieguldījumu jūsu veselībā, laimē un patiesā labklājībā. Viņi nav vienaldzīgi pret jūsu panākumiem visos planetārā progresa jautājumos, kas nav naidīgi jūsu nākotnes mūžīgā progresa dzīvei.

110:1.4Saskaņotājus interesē un uztrauc jūsu ikdienas gaitas un daudzveidīgās jūsu dzīves detaļas tieši tiktāl, ciktāl tās ietekmē jūsu nozīmīgo laicīgo izvēļu un vitālo garīgo lēmumu noteikšanu un līdz ar to ir faktori jūsu dvēseles izdzīvošanas un mūžīgā progresa problēmas risināšanā. Saskaņotājs, būdams pasīvs attiecībā uz tīri laicīgo labklājību, ir dievišķi aktīvs attiecībā uz visām jūsu mūžīgās nākotnes lietām.

110:1.5Saskaņotājs paliek ar jums visās katastrofās un katrā slimībā, kas pilnībā neiznīcina mentalitāti. Bet cik nežēlīgi ir apzināti apgānīt vai citādi tīši piesārņot fizisko ķermeni, kam jākalpo par šīs brīnišķīgās Dieva dāvanas zemes mājokli. Visas fiziskās indes ievērojami kavē Saskaņotāja centienus paaugstināt materiālo prātu, savukārt baiļu, dusmu, skaudības, greizsirdības, aizdomu un neiecietības mentālās indes tāpat milzīgi traucē evolūcijā esošās dvēseles garīgajam progresam.

110:1.6Šodien jūs ejat cauri savam Saskaņotāja aplidošanas periodam; un, ja vien jūs izrādīsieties uzticīgi dievišķā gara jums dāvātajai uzticībai, kurš meklē jūsu prātu un dvēseli mūžīgai savienībai, tad galu galā iestāsies šī moroncijas vienotība, šī supernālā harmonija, šī kosmiskā koordinācija, šī dievišķā saskaņa, šī debesu saplūšana, šī nebeidzamā identitātes sajaukšanās, šī esības vienotība, kas ir tik pilnīga un galīga, ka pat vispieredzējušākās personības nekad nespēj atdalīt vai atpazīt kā atsevišķas identitātes saplūšanas partnerus – mirstīgo cilvēku un dievišķo Saskaņotāju.

110:2.2Viņi ir neatlaidīgi, atjautīgi un pilnīgi savās darba metodēs, taču viņi nekad nevēršas pret savu saimnieku gribas pašpietiekamību. Neviena cilvēciska būtne nekad netiks garīgota ar dievišķa Uzrauga palīdzību pret viņa gribu; izdzīvošana ir Dievu dāvana, pēc kuras laika radītajām būtnēm ir jātiecas. Galu galā, lai ko Saskaņotājs būtu paveicis jūsu labā, ieraksti liecinās, ka pārveide ir notikusi ar jūsu sadarbīgo piekrišanu; jūs būsiet bijis labprātīgs partneris Saskaņotājam katra augšupcelšanās karjeras milzīgās pārveides soļa sasniegšanā.

110:2.3Saskaņotājs nemēģina kontrolēt jūsu domāšanu kā tādu, bet gan to garīgot, padarīt to mūžīgu. Ne eņģeļi, ne Saskaņotāji nav tieši veltīti cilvēka domas ietekmēšanai; tā ir jūsu ekskluzīva personības prerogatīva. Saskaņotāji ir veltīti jūsu domāšanas procesu uzlabošanai, modificēšanai, pielāgošanai un koordinēšanai; bet vēl jo īpaši un specifiski viņi ir veltīti darbam – veidot jūsu karjeras garīgos dublikātus, jūsu patieso progresējošo Es moroncijas atšifrējumus, izdzīvošanas nolūkiem.

110:2.4Saskaņotāji strādā cilvēka prāta augstāko līmeņu sfērās, nepārtraukti cenšoties radīt katra mirstīgā intelekta koncepta moroncijas dublikātus. Tāpēc ir divas realitātes, kas ietekmē cilvēka prāta aprites un ir tajās centrētas: viena ir mirstīgais Es, kas attīstījies no Dzīvības Nesēju sākotnējiem plāniem, otra – nemirstīga būtne no Diviningtonas augstajām sfērām, iemītoša Dieva dāvana. Bet mirstīgais Es arī ir personisks Es; tam ir personība.

110:2.5Jums kā personiskai radītai būtnei ir prāts un griba. Saskaņotājam kā pirms-personiskai radītai būtnei ir pirms-prāts un pirms-griba. Ja jūs tik pilnībā pieskaņojaties Saskaņotāja prātam, ka redzat aci pret aci, tad jūsu prāti kļūst par vienu, un jūs saņemat Saskaņotāja prāta pastiprinājumu. Pēc tam, ja jūsu griba pavēl un īsteno šī jaunā vai apvienotā prāta lēmumu izpildi, Saskaņotāja pirms-personiskā griba sasniedz personības izpausmi caur jūsu lēmumu, un, ciktāl tas attiecas uz konkrēto projektu, jūs un Saskaņotājs esat viens. Jūsu prāts ir sasniedzis dievišķu saskaņu, un Saskaņotāja griba ir sasniegusi personības izpausmi.

110:2.6Tiktāl, ciktāl šī identitāte tiek realizēta, jūs mentāli tuvojaties moroncijas eksistences kārtībai. Moroncijas prāts ir termins, kas apzīmē dažādi materiālas un garīgas dabas sadarbojošos prātu substanci un kopsummu. Moroncijas intelekts tādēļ apzīmē duālu prātu vietējā visumā, pār kuru dominē viena griba. Un mirstīgajiem tā ir griba, cilvēciska pēc izcelsmes, kas kļūst dievišķa, cilvēkam identificējot cilvēcisko prātu ar Dieva prātu.

110:3.2Jūsu Saskaņotāja panākumi, vadot jūs cauri mirstīgajai dzīvei un nodrošinot jūsu izdzīvošanu, ir atkarīgi ne tik daudz no jūsu uzskatu teorijām, cik no jūsu lēmumiem, apņēmības un nelokāmas ticības. Visas šīs personības izaugsmes kustības kļūst par spēcīgiem ietekmes faktoriem, kas palīdz jūsu progresam, jo tās palīdz jums sadarboties ar Saskaņotāju; tās palīdz jums pārstāt pretoties. Domu Saskaņotājiem izdodas vai šķietami neizdodas viņu zemes uzņēmumos tieši tiktāl, ciktāl mirstīgajiem izdodas vai neizdodas sadarboties ar shēmu, saskaņā ar kuru viņi tiek virzīti pa augšupejošo pilnības sasniegšanas ceļu. Izdzīvošanas noslēpums ir ietverts augstākajā cilvēciskajā vēlmē būt Dievam līdzīgam un ar to saistītajā gatavībā darīt un būt jebkas un viss, kas ir būtisks šīs pārvaldošās vēlmes galīgai sasniegšanai.

110:3.3Kad mēs runājam par Saskaņotāja panākumiem vai neveiksmēm, mēs runājam par cilvēka izdzīvošanu. Saskaņotāji nekad necieš neveiksmi; viņi ir no dievišķās būtības, un viņi vienmēr iznāk uzvarētāji katrā no saviem uzņēmumiem.

110:3.4ES nevaru neievērot, ka tik daudzi no jums velta tik daudz laika un domu tikai dzīves sīkumiem, kamēr jūs gandrīz pilnībā ignorējat daudz būtiskākās mūžīgās nozīmes realitātes, tieši tos sasniegumus, kas saistīti ar harmoniskākas darba vienošanās attīstīšanu starp jums un jūsu Saskaņotājiem. Cilvēka eksistences lielais mērķis ir saskaņoties ar iemītošā Saskaņotāja dievišķību; mirstīgās dzīves lielais sasniegums ir patiesas un saprotošas veltīšanās sasniegšana dievišķā gara mūžīgajiem mērķiem, kurš gaida un strādā jūsu prātā. Bet ziedota un apņēmīga piepūle realizēt mūžīgo likteni ir pilnībā savienojama ar bezrūpīgu un priecīgu dzīvi un ar veiksmīgu un godājamu karjeru uz zemes. Sadarbība ar Domu Saskaņotāju neietver sevis mocīšanu, izliktu dievbijību vai liekulīgu un demonstratīvu sevis pazemošanu; ideālā dzīve ir drīzāk mīlošas kalpošanas dzīve, nevis baiļu pilnas bažīšanās eksistence.

110:3.5Apjukums, neizpratne, pat reizēm drosmes zaudēšana un izklaidība ne vienmēr nozīmē pretestību iemītošā Saskaņotāja vadībai. Šādas attieksmes dažkārt var liecināt par aktīvas sadarbības trūkumu ar dievišķo Uzraugu un tādēļ var nedaudz aizkavēt garīgo progresu, taču šādas intelektuāli emocionālas grūtības ne mazākajā mērā netraucē Dievu zinošas dvēseles drošai izdzīvošanai. Nezināšana viena pati nekad nevar novērst izdzīvošanu; tāpat arī nevar apmulsušas šaubas vai bažīga nenoteiktība. Tikai apzināta pretestība Saskaņotāja vadībai var novērst evolūcijā esošās nemirstīgās dvēseles izdzīvošanu.

110:3.6Jums nevajadzētu uzskatīt sadarbību ar savu Saskaņotāju par īpaši apzinātu procesu, jo tāds tas nav; bet jūsu motīvi un jūsu lēmumi, jūsu uzticīgā apņēmība un jūsu augstākās vēlmes veido reālu un efektīvu sadarbību. Jūs varat apzināti vairot saskaņu ar Saskaņotāju:

110:3.71. Izvēloties atsaukties dievišķai vadībai; sirsnīgi balstot cilvēcisko dzīvi uz augstāko patiesības, skaistuma un labestības apziņu un tad koordinējot šīs dievišķības īpašības caur gudrību, pielūgsmi, ticību un mīlestību.

110:3.82. Mīlot Dievu un vēloties būt līdzīgam viņam – patiesa dievišķā tēvišķuma atzīšana un debesu Vecāka mīloša pielūgsme.

110:3.93. Mīlot cilvēku un sirsnīgi vēloties viņam kalpot – no visas sirds atzīstot cilvēku brālību kopā ar saprātīgu un gudru pieķeršanos katram savam līdzmirstīgajam.

110:3.104. Priecīga kosmiskā pilsonības pieņemšana – godīga savu progresīvo pienākumu atzīšana pret Augstāko Būtni, apziņa par evolucionārā cilvēka un evolūcijā esošās Dievības savstarpējo atkarību. Tā ir kosmiskās morāles dzimšana un universālā pienākuma apzināšanās ausma.

110:4.2Domu Saskaņotājs ir iesaistīts pastāvīgās pūlēs, lai tā garīgotu jūsu prātu, lai attīstītu jūsu moroncijas dvēseli; bet jūs paši lielākoties neapzināties šo iekšējo kalpošanu. Jūs esat pilnīgi nespējīgi atšķirt sava materiālā intelekta produktu no jūsu dvēseles un Saskaņotāja kopīgo aktivitāšu produkta.

110:4.3Dažas pēkšņas domu, secinājumu un citu prāta ainu parādīšanās dažkārt ir Saskaņotāja tiešs vai netiešs darbs; bet daudz biežāk tās ir ideju pēkšņa parādīšanās apziņā, kuras ir grupējušās zemapziņas mentālajos līmeņos, dabiski un ikdienišķi normālas un parastas psihiskās funkcijas notikumi, kas raksturīgi evolūcijā esošā dzīvnieciskā prāta apritēm. (Pretstatā šīm zemapziņas emanācijām, Saskaņotāja atklāsmes parādās caur superapziņas valstībām.)

110:4.4Uzticiet visus prāta jautājumus, kas pārsniedz apziņas beigu līmeni, Saskaņotāju aizgādībai. Pienācīgā laikā, ja ne šajā pasaulē, tad mājokļu pasaulēs, viņi sniegs labu pārskatu par savu pārvaldību, un galu galā viņi atklās tās nozīmes un vērtības, kas uzticētas viņu aprūpei un glabāšanai. Viņi augšāmcels ikvienu mirstīgā prāta vērtīgo dārgumu, ja jūs izdzīvosiet.

110:4.5Pastāv milzīgs bezdibenis starp cilvēcisko un dievišķo, starp cilvēku un Dievu. Urantijas rases ir tik lielā mērā elektriski un ķīmiski kontrolētas, tik ļoti dzīvnieciskas savā ierastajā uzvedībā, tik emocionālas savās parastajās reakcijās, ka Uzraugiem kļūst ārkārtīgi grūti tās vadīt un virzīt. Jums tik ļoti trūkst drosmīgu lēmumu un ziedotas sadarbības, ka jūsu iemītošajiem Saskaņotājiem ir gandrīz neiespējami tieši sazināties ar cilvēka prātu. Pat tad, ja viņiem izdodas pavēstīt jaunas patiesības uzplaiksnījumu evolūcijā esošajai mirstīgajai dvēselei, šī garīgā atklāsme bieži vien tā apžilbina radīto būtni, ka izraisa fanātisma konvulsijas vai iniciē kādu citu intelektuālu satricinājumu, kas beidzas katastrofāli. Daudzas jaunas reliģijas un dīvaini "ismi" ir radušies no pārtrauktām, nepilnīgām, pārprastām un sagrozītām Domu Saskaņotāju saziņām.

110:4.6Daudzus tūkstošus gadu, kā liecina Jerusema ieraksti, katrā paaudzē ir dzīvojis arvien mazāk un mazāk būtņu, kas varētu droši funkcionēt ar pašdarbīgiem Saskaņotājiem. Tā ir satraucoša aina, un Satanijas pārraugošās personības labvēlīgi raugās uz dažu jūsu tuvāko planētu pārraugu priekšlikumiem, kuri iestājas par pasākumu ieviešanu, kas paredzēti Urantijas rasu augstāko garīgo tipu veicināšanai un saglabāšanai.

110:5.2Cilvēka sapņu pieredze, šī nesakārtotā un nesakarīgā ne-koordinētā gulošā prāta parāde, sniedz adekvātu pierādījumu Saskaņotāju nespējai harmonizēt un asociēt atšķirīgos cilvēka prāta faktorus. Saskaņotāji vienkārši nevar vienas dzīves laikā patvaļīgi koordinēt un sinhronizēt divus tik atšķirīgus un dažādus domāšanas veidus kā cilvēciskais un dievišķais. Kad viņi to tomēr izdara, kā tas dažkārt ir noticis, šādas dvēseles tiek pārnestas tieši uz mājokļu pasaulēm, neizdzīvojot nāves pieredzi.

110:5.3Miega sezonā Saskaņotājs mēģina sasniegt tikai to, ko iemājotās personības griba iepriekš ir pilnībā apstiprinājusi ar lēmumiem un izvēlēm, kas tika izdarītas pilnīgas nomoda apziņas laikā, un kas tādējādi ir nonākušas superprāta valstībās, cilvēciskās un dievišķās savstarpējo attiecību saskarsmes jomā.

110:5.4Kamēr viņu mirstīgie saimnieki guļ, Saskaņotāji mēģina reģistrēt savus radījumus materiālā prāta augstākajos līmeņos, un daži no jūsu groteskajiem sapņiem norāda uz viņu nespēju izveidot efektīvu kontaktu. Sapņu dzīves absurdi ne tikai liecina par neizpaustu emociju spiedienu, bet arī liecina par briesmīgu Saskaņotāju prezentēto garīgo konceptu attēlojumu izkropļojumu. Jūsu pašu kaislības, dziņas un citas iedzimtas tendences pārtulko sevi attēlā un aizstāj dievišķos vēstījumus, kurus iemītnieki cenšas ievietot psihiskajos ierakstos neapzināta miega laikā, ar savām neizpaustajām vēlmēm.

110:5.5Ir ārkārtīgi bīstami postulēt par Saskaņotāja saturu sapņu dzīvē. Saskaņotāji strādā miega laikā, bet jūsu parastās sapņu pieredzes ir tīri fizioloģiski un psiholoģiski fenomeni. Tāpat ir bīstami mēģināt atšķirt Saskaņotāju konceptu reģistru no vairāk vai mazāk nepārtrauktas un apzinātas mirstīgās sirdsapziņas diktātu uztveres. Šīs ir problēmas, kuras būs jāatrisina ar individuālu spriestspēju un personisku lēmumu. Bet cilvēciska būtne labāk kļūdītos, noraidot Saskaņotāja izpausmi, uzskatot to par tīri cilvēcisku pieredzi, nekā kļūdītos, paceļot mirstīgā prāta reakciju dievišķās cieņas sfērā. Atcerieties, Domu Saskaņotāja ietekme lielākoties, lai gan ne pilnībā, ir superapzināta pieredze.

110:5.6Dažādās pakāpēs un arvien vairāk, paceļoties pa psihiskajiem apļiem, dažkārt tieši, bet biežāk netieši, jūs sazināties ar saviem Saskaņotājiem. Bet ir bīstami lolot domu, ka katrs jauns koncepts, kas rodas cilvēka prātā, ir Saskaņotāja diktāts. Biežāk jūsu kārtas būtnēm tas, ko jūs pieņemat par Saskaņotāja balsi, patiesībā ir jūsu pašu intelekta emanācija. Tā ir bīstama augsne, un katrai cilvēciskai būtnei šīs problēmas ir jāatrisina pašai saskaņā ar savu dabisko cilvēcisko gudrību un pārcilvēcisko ieskatu.

110:5.7Tās cilvēciskās būtnes Saskaņotājs, caur kuru tiek veikta šī saziņa, bauda tik plašu darbības jomu galvenokārt šī cilvēka gandrīz pilnīgās vienaldzības dēļ pret jebkādām Saskaņotāja iekšējās klātbūtnes ārējām izpausmēm; patiešām ir laime, ka viņš paliek apzināti diezgan neieinteresēts visā procedūrā. Viņā mājo viens no savas dienas un paaudzes ļoti pieredzējušiem Saskaņotājiem, un tomēr viņa pasīvo reakciju uz fenomeniem, kas saistīti ar šī daudzpusīgā Saskaņotāja klātbūtni viņa prātā, un neaktīvo interesi par tiem likteņa sargs ir nosaucis par retu un veiksmīgu reakciju. Un tas viss veido labvēlīgu ietekmju koordināciju, kas ir labvēlīga gan Saskaņotājam augstākajā darbības sfērā, gan cilvēciskajam partnerim no veselības, efektivitātes un miera viedokļa.

110:6.2Saskaņotājs ir jūsu līdzvērtīgs partneris septiņu apļu sasniegšanā – salīdzinošā mirstīgā brieduma sasniegšanā. Saskaņotājs paceļas pa apļiem kopā ar jums no septītā līdz pirmajam, bet progresē līdz pārākuma un pašdarbības statusam diezgan neatkarīgi no mirstīgā prāta aktīvās sadarbības.

110:6.3Psihiskie apļi nav tikai intelektuāli, nedz arī tie ir pilnībā moronciski; tie ir saistīti ar personības statusu, prāta sasniegumiem, dvēseles augšanu un saskaņošanos ar Saskaņotāju. Veiksmīga šo līmeņu iziešana prasa visas personības harmonisku funkcionēšanu, nevis tikai kādas vienas tās fāzes darbību. Daļu augšana nav līdzvērtīga visa kopuma patiesam briedumam; daļas patiesībā aug proporcionāli visa Es – visa Es – materiālā, intelektuālā un garīgā – izaugsmei.

110:6.4Kad intelektuālās dabas attīstība notiek ātrāk nekā garīgā, šāda situācija padara saziņu ar Domu Saskaņotāju gan sarežģītu, gan bīstamu. Tāpat pārmērīga garīgā attīstība mēdz radīt fanātisku un sagrozītu dievišķā iemītnieka gara vadības interpretāciju. Garīgās kapacitātes trūkums padara ļoti grūtu pārraidīt šādam materiālam intelektam garīgās patiesības, kas mīt augstākajā superapziņā. Tieši pilnīga līdzsvara prātam, kas mājo tīru paradumu ķermenī, ar stabilizētām nervu enerģijām un līdzsvarotu ķīmisko funkciju – kad fiziskie, mentālie un garīgie spēki ir trīsvienīgā attīstības harmonijā – var tikt nodots maksimāls gaismas un patiesības daudzums ar minimālu laicīgu bīstamību vai risku šādas būtnes patiesajai labklājībai. Ar šādu līdzsvarotu augšanu cilvēks paceļas pa planetārā progresa apļiem vienu pēc otra, no septītā līdz pirmajam.

110:6.5Saskaņotāji vienmēr ir jums tuvu un jūsos, bet reti viņi var runāt tieši, kā cita būtne, ar jums. Aplis pēc apļa jūsu intelektuālie lēmumi, morālās izvēles un garīgā attīstība palielina Saskaņotāja spēju funkcionēt jūsu prātā; aplis pēc apļa jūs tādējādi paceļaties no zemākajiem Saskaņotāja asociācijas un prāta saskaņošanas posmiem, tā ka Saskaņotājs arvien vairāk spēj reģistrēt savus likteņa attēlojumus ar pieaugošu spilgtumu un pārliecību šī Dievu meklējošā prāta-dvēseles evolūcijā esošajā apziņā.

110:6.6Katrs jūsu pieņemtais lēmums vai nu kavē, vai veicina Saskaņotāja funkciju; tāpat šie paši lēmumi nosaka jūsu progresu cilvēcisko sasniegumu apļos. Tā ir taisnība, ka lēmuma pārākumam, tā krīzes attiecībām, ir liela saistība ar tā apli veidojošo ietekmi; tomēr lēmumu skaits, bieži atkārtojumi, neatlaidīgi atkārtojumi ir arī būtiski šādu reakciju paradumu veidojošajai noteiktībai.

110:6.7Ir grūti precīzi definēt septiņus cilvēka progresa līmeņus, jo šie līmeņi ir personiski; tie ir mainīgi katram indivīdam un acīmredzot tos nosaka katras cilvēciskās būtnes augšanas kapacitāte. Šo kosmiskās evolūcijas līmeņu iekarošana atspoguļojas trīs veidos:

110:6.81. Saskaņotāja saskaņošanās. Garīgojošais prāts tuvojas Saskaņotāja klātbūtnei proporcionāli apļa sasniegumam.

110:6.92. Dvēseles evolūcija. Moroncijas dvēseles parādīšanās norāda uz apļa meistarības apjomu un dziļumu.

110:6.103. Personības realitāte. Esības realitātes pakāpi tieši nosaka apļa iekarošana. Personas kļūst reālākas, paceļoties no septītā uz pirmo mirstīgās eksistences līmeni.

110:6.11Izejot apļus, materiālās evolūcijas bērns izaug par nobriedušu cilvēku ar nemirstīgu potenciālu. Septītā apļa gājēja embrionālās dabas ēnas realitāte piekāpjas skaidrākai vietējā visuma pilsoņa topošās moroncijas dabas izpausmei.

110:6.12Lai gan nav iespējams precīzi definēt septiņus cilvēka augšanas līmeņus jeb psihiskos apļus, ir atļauts ieteikt šo brieduma realizācijas posmu minimālās un maksimālās robežas:

110:6.13Septītais aplis. Šajā līmenī ieiet, kad cilvēciskās būtnes attīsta personiskās izvēles, individuāla lēmuma, morālās atbildības spējas un spēju sasniegt garīgo individualitāti. Tas nozīmē septiņu palīgprāta-garu vienotu funkciju gudrības gara vadībā, mirstīgās radītās būtnes iekļaušanu Svētā Gara ietekmē un, Urantijā, Patiesības Gara pirmo darbību kopā ar Domu Saskaņotāja saņemšanu mirstīgajā prātā. Ieiešana septītajā aplī padara mirstīgo radīto būtni par patiesi potenciālu vietējā visuma pilsoni.

110:6.14Trešais aplis. Saskaņotāja darbs ir daudz efektīvāks pēc tam, kad cilvēciskais augšupcēlājs sasniedz trešo apli un saņem personīgu serafisko likteņa sargu. Lai gan starp Saskaņotāju un serafisko sargu nav acīmredzamas saskaņotas piepūles, tomēr pēc personīgā serafiskā pavadoņa piešķiršanas ir novērojams nepārprotams uzlabojums visās kosmisko sasniegumu un garīgās attīstības fāzēs. Kad tiek sasniegts trešais aplis, Saskaņotājs cenšas moroncizēt cilvēka prātu atlikušajā mirstīgās dzīves laikā, lai pabeigtu atlikušos apļus un sasniegtu dievišķi-cilvēciskās asociācijas pēdējo posmu, pirms dabiskā nāve izšķīdina unikālo partnerību.

110:6.15Pirmais aplis. Saskaņotājs parasti nevar runāt tieši un nekavējoties ar jums, kamēr jūs nesasniedzat pirmo un pēdējo progresīvā mirstīgā sasnieguma apli. Šis līmenis pārstāv augstāko iespējamo prāta-Saskaņotāja attiecību realizāciju cilvēka pieredzē pirms evolūcijā esošās moroncijas dvēseles atbrīvošanas no materiālā ķermeņa ietērpa. Attiecībā uz prātu, emocijām un kosmisko ieskatu, šī pirmā psihiskā apļa sasniegšana ir tuvākā iespējamā materiālā prāta un gara Saskaņotāja tuvošanās cilvēka pieredzē.

110:6.16Varbūt šos mirstīgā progresa psihiskos apļus labāk būtu dēvēt par kosmiskiem līmeņiem – faktiskas nozīmes izpratnes un vērtību realizācijas par progresīvu tuvošanos evolucionārās dvēseles sākotnējo attiecību moroncijas apziņai ar topošo Augstāko Būtni. Un tieši šīs attiecības padara par mūžam neiespējamu pilnībā izskaidrot kosmisko apļu nozīmi materiālajam prātam. Šie apļu sasniegumi ir tikai relatīvi saistīti ar Dieva apziņu. Septītā vai sestā apļa gājējs var būt gandrīz tikpat patiess Dieva zinātājs – dēla statusa apzinātājs – kā otrā vai pirmā apļa gājējs, bet šādas zemāko apļu būtnes daudz mazāk apzinās pieredzes attiecības ar Augstāko Būtni, visuma pilsonību. Šo kosmisko apļu sasniegšana kļūs par daļu no augšupcēlēju pieredzes mājokļu pasaulēs, ja viņiem neizdosies to sasniegt pirms dabiskās nāves.

110:6.17Ticības motivācija padara pieredzējamu cilvēka dēla statusa attiecībā pret Dievu pilnīgu realizāciju, bet rīcība, lēmumu pabeigšana, ir būtiska, lai evolucionāri sasniegtu apziņu par progresējošu radniecību ar Augstākās Būtnes kosmisko aktualitāti. Ticība pārvērš potenciālus par aktuāliem garīgajā pasaulē, bet potenciāli kļūst par aktuāliem Augstākā galīgajos valstībās tikai un vienīgi caur izvēles-pieredzes realizāciju. Bet izvēle darīt Dieva gribu pievieno garīgo ticību materiālajiem lēmumiem personības darbībā un tādējādi nodrošina dievišķu un garīgu atbalsta punktu cilvēciskajam un materiālajam Dieva alku sviras efektīvākai darbībai. Šāda gudra materiālo un garīgo spēku koordinācija ievērojami palielina gan Augstākā kosmisko realizāciju, gan Paradīzes Dievību moroncisko izpratni.

110:6.18Kosmisko apļu apgūšana ir saistīta ar moroncijas dvēseles kvantitatīvo augšanu, augstāko nozīmju izpratni. Bet šīs nemirstīgās dvēseles kvalitatīvais statuss ir pilnībā atkarīgs no dzīvās ticības satvēriena Paradīzes potenciāla fakta-vērtībai, ka mirstīgais cilvēks ir mūžīgā Dieva dēls. Tāpēc septītā apļa gājējs dodas uz mājokļu pasaulēm, lai sasniegtu turpmāku kvantitatīvu kosmiskās izaugsmes realizāciju, tāpat kā to dara otrā vai pat pirmā apļa gājējs.

110:6.19Pastāv tikai netieša saistība starp kosmisko apļu sasniegšanu un faktisko garīgi reliģisko pieredzi; šādi sasniegumi ir savstarpēji un tāpēc abpusēji izdevīgi. Tīri garīgai attīstībai var būt maz sakara ar planetāro materiālo labklājību, bet apļu sasniegšana vienmēr palielina cilvēka panākumu un mirstīgo sasniegumu potenciālu.

110:6.20No septītā līdz trešajam aplim notiek pastiprināta un vienota septiņu palīgprāta-garu darbība uzdevumā atradināt mirstīgo prātu no tā atkarības no materiālās dzīves mehānismu realitātēm, gatavojoties pastiprinātai ievadīšanai moroncijas pieredzes līmeņos. No trešā apļa uz augšu palīgu ietekme pakāpeniski samazinās.

110:6.21Septiņi apļi aptver mirstīgo pieredzi, kas sniedzas no augstākā tīri dzīvnieciskā līmeņa līdz zemākajam faktiskajam kontaktējamam moroncijas līmenim, kurā Es apzinās sevi kā personības pieredzi. Pirmā kosmiskā apļa apgūšana liecina par pirmmoroncijas mirstīgā brieduma sasniegšanu un iezīmē palīgprāta-garu kopīgās kalpošanas kā ekskluzīvas prāta darbības ietekmes cilvēka personībā beigas. Aiz pirmā apļa prāts kļūst arvien radniecīgāks moroncijas evolūcijas posma saprātam, kosmiskā prāta un vietējā visuma Radošā Gara superpalīga apveltījuma apvienotajai kalpošanai.

110:6.22Lielās dienas Saskaņotāju individuālajās karjerās ir: pirmkārt, kad cilvēciskais subjekts izlaužas trešajā psihiskajā aplī, tādējādi nodrošinot Uzrauga pašdarbību un palielinātu funkciju diapazonu (ar nosacījumu, ka iemītnieks jau nebija pašdarbīgs); tad, kad cilvēciskais partneris sasniedz pirmo psihisko apli, un viņi tādējādi spēj savstarpēji sazināties, vismaz zināmā mērā; un visbeidzot, kad viņi beidzot un mūžīgi ir saplūduši.

110:7.2Kad cilvēciska būtne ir pabeigusi kosmisko sasniegumu apļus, un turklāt, kad mirstīgās gribas galīgā izvēle ļauj Saskaņotājam pabeigt cilvēciskās identitātes asociāciju ar moroncijas dvēseli evolucionārās un fiziskās dzīves laikā, tad šādas piepildītas dvēseles un Saskaņotāja saiknes neatkarīgi dodas uz mājokļu pasaulēm, un tiek izdots mandāts no Uversas, kas nodrošina tūlītēju Saskaņotāja un moroncijas dvēseles saplūšanu. Šī saplūšana fiziskās dzīves laikā acumirklī iznīcina materiālo ķermeni; cilvēciskās būtnes, kuras varētu būt liecinieces šādam skatam, tikai novērotu pārnestā mirstīgā pazušanu "uguns ratos".

110:7.3Lielākā daļa Saskaņotāju, kas ir pārnesuši savus subjektus no Urantijas, bija ļoti pieredzējuši un reģistrēti kā iepriekšēji iemītnieki daudziem mirstīgajiem uz citām sfērām. Atcerieties, Saskaņotāji iegūst vērtīgu iemājošanas pieredzi uz aizdevuma kārtas planētām; no tā neizriet, ka Saskaņotāji iegūst pieredzi progresīvam darbam tikai tajos mirstīgajos subjektos, kuriem neizdodas izdzīvot.

110:7.4Pēc mirstīgās saplūšanas Saskaņotāji dala jūsu likteni un pieredzi; viņi ir jūs. Pēc nemirstīgās moroncijas dvēseles un saistītā Saskaņotāja saplūšanas visa viena pieredze un visas viena vērtības galu galā kļūst par otra īpašumu, tā ka abi faktiski ir viena būtne. Zināmā mērā šī jaunā būtne pieder mūžīgajai pagātnei, kā arī mūžīgajai nākotnei. Viss, kas reiz bija cilvēcisks izdzīvojušajā dvēselē, un viss, kas ir pieredzes ziņā dievišķs Saskaņotājā, tagad kļūst par jaunās un arvien augšupejošās visuma personības faktisko īpašumu. Bet katrā visuma līmenī Saskaņotājs var apveltīt jauno radīto būtni tikai ar tiem atribūtiem, kas ir nozīmīgi un vērtīgi šajā līmenī. Absolūtu vienotību ar dievišķo Uzraugu, pilnīgu Saskaņotāja apveltījuma izsmelšanu, var sasniegt tikai mūžībā pēc galīgās Vispārējā Tēva, garu Tēva, kurš vienmēr ir šo dievišķo dāvanu avots, sasniegšanas.

110:7.5Kad evolūcijā esošā dvēsele un dievišķais Saskaņotājs ir beidzot un mūžīgi saplūduši, katrs iegūst visas otra pieredzējamās īpašības. Šai koordinētajai personībai piemīt visa pieredzes atmiņa par izdzīvošanu, kas reiz bija senču mirstīgajā prātā un pēc tam mita moroncijas dvēselē, un papildus tam šis potenciālais noslēdzējs aptver visu Saskaņotāja pieredzes atmiņu visos mirstīgo iemājojumos visu laiku. Bet būs nepieciešama nākotnes mūžība, lai Saskaņotājs jebkad pilnībā apveltītu personības partnerību ar tām nozīmēm un vērtībām, kuras dievišķais Uzraugs nes sev līdzi no pagātnes mūžības.

110:7.6Bet lielākajai daļai Urantijas iedzīvotāju Saskaņotājam ir pacietīgi jāgaida nāves atbrīvošanas ierašanās; jāgaida topošās dvēseles atbrīvošana no gandrīz pilnīgas enerģijas modeļu un ķīmisko spēku dominēšanas, kas raksturīgi jūsu materiālajai eksistences kārtībai. Galvenās grūtības, ar kurām jūs saskaraties, kontaktējoties ar saviem Saskaņotājiem, slēpjas tieši šajā iedzimtajā materiālajā dabā. Tik maz mirstīgo ir īsti domātāji; jūs garīgi neattīstāt un nedisciplinējat savus prātus līdz labvēlīgas saiknes punktam ar dievišķajiem Saskaņotājiem. Cilvēka prāta auss ir gandrīz kurlas pret garīgajiem lūgumiem, kurus Saskaņotājs tulko no daudzajiem universālajiem mīlestības raidījumiem, kas nāk no žēlastības Tēva. Saskaņotājam ir gandrīz neiespējami reģistrēt šos iedvesmojošos gara vadības impulsus dzīvnieciskā prātā, kuru tik pilnībā dominē jūsu fiziskajai dabai raksturīgie ķīmiskie un elektriskie spēki.

110:7.7Saskaņotāji priecājas par kontaktu ar mirstīgo prātu; bet viņiem ir jābūt pacietīgiem garajos klusās mītnes gados, kuru laikā viņi nespēj izlauzties cauri dzīvnieciskajai pretestībai un tieši sazināties ar jums. Jo augstāk Domu Saskaņotāji paceļas kalpošanas skalā, jo efektīvāki viņi kļūst. Bet nekad viņi nevar jūs sveicināt miesā ar tādu pašu pilnīgu, līdzjūtīgu un izteiksmīgu pieķeršanos, kā tad, kad jūs viņus saskatīsiet no prāta uz prātu mājokļu pasaulēs.

110:7.8Mirstīgās dzīves laikā materiālais ķermenis un prāts atdala jūs no jūsu Saskaņotāja un novērš brīvu saziņu; pēc nāves, pēc mūžīgās saplūšanas, jūs un Saskaņotājs esat viens – jūs neesat atšķirami kā atsevišķas būtnes – un tādējādi nepastāv vajadzība pēc saziņas, kā jūs to saprastu.

110:7.9Lai gan Saskaņotāja balss vienmēr ir jūsos, lielākā daļa no jums to dzirdēs reti dzīves laikā. Cilvēciskās būtnes zem trešā un otrā sasniegumu apļa reti dzird Saskaņotāja tiešo balsi, izņemot augstākās vēlmes brīžos, augstākā situācijā un pēc augstākā lēmuma pieņemšanas.

110:7.10Laikā, kad tiek izveidots vai pārtraukts kontakts starp likteņa rezervista mirstīgo prātu un planētas pārraugiem, dažkārt iemītošais Saskaņotājs ir tādā situācijā, ka kļūst iespējams pārraidīt ziņojumu mirstīgajam partnerim. Nesen Urantijā šādu ziņojumu pašdarbīgs Saskaņotājs pārraidīja savam cilvēciskajam partnerim, likteņa rezerves korpusa loceklim. Šis ziņojums tika ieviests ar šiem vārdiem: "Un tagad, nekaitējot un neapdraudot manas gādīgās ziedošanās subjektu un bez nodoma pārmērīgi pārmācīt vai atturēt, manis labad, pieraksti šo manu lūgumu viņam." Tad sekoja skaisti aizkustinošs un aicinošs pamudinājums. Cita starpā Saskaņotājs lūdza, "lai viņš uzticīgāk sniedz man savu sirsnīgo sadarbību, priecīgāk pacieš manas atrašanās vietas uzdevumus, uzticīgāk izpilda manas sakārtošanas programmu, pacietīgāk iziet cauri manas izvēles pārbaudījumiem, neatlaidīgāk un priecīgāk iet manis izvēlēto ceļu, pazemīgāk saņem atzinību, kas var rasties manu nemitīgo pūliņu rezultātā – tā nodod manu pamudinājumu vīram, kurā es mājos. Viņam es dāvāju dievišķa gara augstāko ziedošanos un pieķeršanos. Un saki tālāk manam mīļotajam subjektam, ka es funkcionēšu ar gudrību un spēku līdz pašam galam, līdz pēdējā zemes cīņa būs galā; es būšu uzticīgs savai personības uzticībai. Un es viņu mudinu uz izdzīvošanu, nelikt man vilties, neatņemt man manas pacietīgās un intensīvās cīņas atalgojumu. No cilvēka gribas ir atkarīgs mūsu personības sasniegums. Aplis pēc apļa es esmu pacietīgi kāpis pa šo cilvēcisko prātu, un man ir liecība, ka es saņemu sava veida priekšnieka apstiprinājumu. Aplis pēc apļa es dodos uz tiesu. ES ar prieku un bez bažām gaidu likteņa aicinājumu; es esmu gatavs visu iesniegt Dienu Senča tribunāliem."

110:7.11[Pasniedzis Orvontona Vientuļais Vēstnesis.]