Dokuments 66: URANTIJAS PLANĒTU PRINCISDokuments 66
URANTIJAS PLANĒTU PRINCIS

66:0.1Lanonandeka Dēla atnākšana vidusmēra pasaulē nozīmē, ka griba, spēja izvēlēties mūžīgās pestīšanas ceļu, primitīvā cilvēka prātā ir attīstījusies. Bet Urantijā Planētu Princis ieradās gandrīz pusmiljonu gadu pēc cilvēka gribas parādīšanās.

66:0.2Apmēram pirms piecsimt tūkstošiem gadu, vienlaikus ar sešu krāsaino jeb Sangika rasu parādīšanos, Urantijā ieradās Kaligastija, Planētu Princis. Prinča ierašanās brīdī uz zemes bija gandrīz pusmiljards primitīvu cilvēcisko būtņu, un tās bija plaši izkaisītas pa Eiropu, Āziju un Āfriku. Prinča galvenā mītne, kas tika izveidota Mezopotāmijā, atradās apmēram pasaules iedzīvotāju centrā.

66:1.2Pirms Lucifera valdīšanas Sataņijā Kaligastija bija piesaistīts Dzīvības Nesēju padomdevēju padomei Jerusemā. Lucifers paaugstināja Kaligastiju viņa personīgā personāla amatā, un viņš pieņemami pildīja piecus secīgus goda un uzticības uzdevumus.

66:1.3Kaligastija ļoti agri centās iegūt iecelšanu par Planētu Princi, taču atkārtoti, kad viņa lūgums tika izskatīts apstiprināšanai zvaigznāja padomēs, tas nesaņēma Zvaigznāja Tēvu piekrišanu. Šķita, ka Kaligastija īpaši vēlējās tikt nosūtīts par planētas valdnieku uz decimālo jeb dzīvības-modifikācijas pasauli. Viņa lūgums tika vairākkārt noraidīts, pirms viņš beidzot tika nozīmēts uz Urantiju.

66:1.4Kaligastija devās no Jerusema uz savu uzticēto pasaules valdīšanu ar apskaužamu lojalitātes un nodošanās pieredzi savas izcelsmes un uzturēšanās visuma labklājībai, neskatoties uz zināmu raksturīgu nemieru apvienojumā ar tendenci nepiekrist noteiktajai kārtībai dažos mazāk svarīgos jautājumos.

66:1.5Es biju klāt Jerusemā, kad spožais Kaligastija atstāja sistēmas galvaspilsētu. Neviens planētu princis nekad nebija uzsācis pasaules valdnieka karjeru ar bagātāku sagatavošanās pieredzi vai labākām izredzēm kā Kaligastija tajā nozīmīgajā dienā pirms pusmiljona gadu. Viena lieta ir skaidra: kad es izpildīju savu uzdevumu ievietot stāstījumu par šo notikumu vietējā visuma pārraidēs, man ne mirkli pat vismazākajā mērā neradās doma, ka šis cēlais Lanonandeks tik drīz nodos savu svēto planētas aizbildnības uzticību un tik briesmīgi aptraipīs savas cildenās visuma dēla kārtas gaišo vārdu. Es patiešām uzskatīju Urantiju par vienu no piecām vai sešām visveiksmīgākajām planētām visā Sataņijā, jo tai pie pasaules lietu stūres būs tik pieredzējis, spožs un oriģināls prāts. Es toreiz nesapratu, ka Kaligastija mānīgi iemīlas pats sevī; es toreiz tik pilnībā neizpratu personības lepnuma smalkumus.

66:2.2Šīs grupas priekšgalā bija Daligastija, Planētu Prinča līdzstrādnieks-palīgs. Arī Daligastija bija otrējās kārtas Lanonandeka Dēls, ar numuru 319 407 šajā kārtā. Viņš ieņēma palīga rangu laikā, kad tika iecelts par Kaligastijas līdzstrādnieku.

66:2.3Planētas personālā bija liels skaits eņģelisko līdzstrādnieku un daudzas citas debesu būtnes, kas bija nozīmētas veicināt cilvēku rasu intereses un labklājību. Bet no jūsu viedokļa visinteresantākā grupa bija Prinča personāla miesiskie locekļi — dažkārt saukti par Kaligastijas simtnieku.

66:2.4Šos simts atkārtoti materializētos Prinča personāla locekļus Kaligastija izvēlējās no vairāk nekā 785 000 Jerusema augšupejošajiem pilsoņiem, kuri brīvprātīgi pieteicās Urantijas piedzīvojumam. Katrs no izvēlētajiem simts bija no citas planētas, un neviens no viņiem nebija no Urantijas.

66:2.5Šie Jerusema brīvprātīgie tika nogādāti ar serafīmu transportu tieši no sistēmas galvaspilsētas uz Urantiju, un pēc ierašanās viņi tika turēti ieserafimēti, līdz viņiem varēja nodrošināt īpašam planētas dienestam paredzētas duālas dabas personības formas, burtiskus ķermeņus, kas sastāvēja no miesas un asinīm, bet bija pieskaņoti arī sistēmas dzīvības aprites lokiem.

66:2.6Kādu laiku pirms šo simts Jerusema pilsoņu ierašanās abi uz Urantijas rezidējošie pārraugošie Dzīvības Nesēji, iepriekš pilnveidojuši savus plānus, lūdza Jerusemam un Edencijai atļauju pārstādīt simts atlasītu Andona un Fontas pēcteču izdzīvojušo dzīvības plazmu materiālajos ķermeņos, kas tiks projicēti Prinča personāla miesiskajiem locekļiem. Lūgums tika apmierināts Jerusemā un apstiprināts Edencijā.

66:2.7Attiecīgi Dzīvības Nesēji izvēlējās piecdesmit vīriešus un piecdesmit sievietes no Andona un Fontas pēcnācējiem, kas pārstāvēja šīs unikālās rases labāko celmu izdzīvošanu. Ar vienu vai diviem izņēmumiem šie Andonītu devēji rases attīstībai bija viens otram sveši. Viņi tika sapulcināti no plaši attālām vietām ar koordinētu Domu Saskaņotāju vadību un serafīmu norādījumiem pie Prinča planētas galvenās mītnes sliekšņa. Šeit simts cilvēku subjekti tika nodoti augsti kvalificētas brīvprātīgo komisijas rokās no Avalonas, kas vadīja daļas dzīvības plazmas materiālo ekstrakciju no šiem Andona pēcnācējiem. Šis dzīvais materiāls pēc tam tika pārnests uz materiālajiem ķermeņiem, kas konstruēti lietošanai simtam Jerusema locekļu no Prinča personāla. Tikmēr šie jaunpienākušie sistēmas galvaspilsētas pilsoņi tika turēti serafīmu transporta miegā.

66:2.8Šīs darbības, kopā ar burtisku īpašu ķermeņu radīšanu Kaligastijas simtniekam, radīja daudzas leģendas, no kurām daudzas vēlāk sajaucās ar vēlākām tradīcijām par Ādama un Ievas planētas iedibināšanu.

66:2.9Viss atpakaļpersonificēšanas darījums, no brīža, kad ieradās serafīmu transporti ar simts Jerusema brīvprātīgajiem, līdz brīdim, kad viņi kļuva par apzinīgām, trīskāršām valstības būtnēm, aizņēma tieši desmit dienas.

66:3.2Klimats un ainava tā laika Mezopotāmijā bija visādā ziņā labvēlīgi Prinča personāla un viņu palīgu pasākumiem, ļoti atšķirīgi no apstākļiem, kas dažkārt ir valdījuši kopš tā laika. Bija nepieciešams šāds labvēlīgs klimats kā daļa no dabiskās vides, kas paredzēta, lai pamudinātu primitīvos Urantijas iedzīvotājus veikt noteiktus sākotnējos sasniegumus kultūrā un civilizācijā. Viens liels šo laikmetu uzdevums bija pārveidot cilvēku no mednieka par ganu, ar cerību, ka vēlāk viņš attīstīsies par miermīlīgu, mājās dzīvojošu zemkopi.

66:3.3Planētu Prinča galvenā mītne Urantijā bija tipiska šādām stacijām jaunā un attīstībā esošā sfērā. Prinča apmetnes kodols bija ļoti vienkārša, bet skaista pilsēta, ko ieskāva četrdesmit pēdu augsts mūris. Šis pasaules kultūras centrs tika nosaukts par Dalamatiju par godu Daligastijai.

66:3.4Pilsēta bija sadalīta desmit apakšrajonos, un miesiskā personāla desmit padomju galvenās mītnes savrupmājas atradās šo apakšrajonu centros. Pilsētas pašā centrā atradās neredzamā Tēva templis. Prinča un viņa līdzstrādnieku administratīvā mītne bija izvietota divpadsmit telpās, kas bija sagrupētas tieši ap pašu templi.

66:3.5Visas Dalamatijas ēkas bija vienstāvu, izņemot padomju mītnes, kas bija divstāvu, un centrālais visu Tēva templis, kas bija mazs, bet trīs stāvus augsts.

66:3.6Pilsēta pārstāvēja labāko praksi tajos agrīnajos laikos būvmateriālu — ķieģeļu — izmantošanā. Ļoti maz tika izmantots akmens vai koks. Māju celtniecība un ciematu arhitektūra apkārtējo tautu vidū tika ievērojami uzlabota, pateicoties Dalamatijas piemēram.

66:3.7Netālu no Prinča galvenās mītnes dzīvoja visu krāsu un slāņu cilvēciskās būtnes. Un tieši no šīm tuvējām ciltīm tika savervēti pirmie Prinča skolu studenti. Lai gan šīs agrīnās Dalamatijas skolas bija primitīvas, tās nodrošināja visu, ko varēja darīt tā primitīvā laikmeta vīriešu un sieviešu labā.

66:3.8Prinča miesiskais personāls nepārtraukti pulcēja ap sevi izcilākos apkārtējo cilšu indivīdus un, pēc šo studentu apmācīšanas un iedvesmošanas, sūtīja viņus atpakaļ kā skolotājus un vadītājus viņu attiecīgajām tautām.

66:4.2Nopietns šķērslis šādu ārpusplanētas skolotāju labajai ietekmei ir mirstīgo tendence uzskatīt viņus par dieviem, taču, neskaitot viņu parādīšanās tehniku uz zemes, Kaligastijas simtnieks — piecdesmit vīrieši un piecdesmit sievietes — neizmanotoja pārdabiskas metodes vai pārcilvēciskas manipulācijas.

66:4.3Bet miesiskais personāls tomēr bija pārcilvēcisks. Viņi sāka savu misiju Urantijā kā ārkārtējas trīskāršas būtnes:

66:4.41. Viņi bija miesiski un relatīvi cilvēcīgi, jo viņos bija iemiesota vienas no cilvēku rasēm, Urantijas Andona dzīvības plazma.

66:4.5Šie simts Prinča personāla locekļi tika sadalīti vienādi pēc dzimuma un atbilstoši viņu iepriekšējam mirstīgajam statusam. Katra persona šajā grupā bija spējīga kļūt par līdzvecāku kādai jaunai fizisko būtņu kārtai, taču viņi bija rūpīgi instruēti ķerties pie vecāku lomas tikai noteiktos apstākļos. Planētu Prinča miesiskajam personālam ir ierasts radīt savus pēctečus kādu laiku pirms došanās prom no īpašā planētas dienesta. Parasti tas notiek Planētas Ādama un Ievas ierašanās laikā vai neilgi pēc tam.

66:4.6Tādēļ šīm īpašajām būtnēm bija maz vai nebija nekāda priekšstata par to, kāda veida materiāla radība varētu rasties viņu seksuālās savienības rezultātā. Un viņi to tā arī nekad neuzzināja; pirms pienāca laiks šādam solim viņu pasaules darba veikšanā, visu režīmu satricināja dumpis, un tie, kas vēlāk darbojās vecāku lomā, bija izolēti no sistēmas dzīvības strāvojumiem.

66:4.7Ādas krāsas un valodas ziņā šie materializētie Kaligastijas personāla locekļi sekoja Andona rasei. Viņi ēda pārtiku tāpat kā valstības mirstīgie, ar šādu atšķirību: šīs grupas atkārtoti radītie ķermeņi bija pilnībā apmierināti ar bezgaļas uzturu. Tas bija viens no apsvērumiem, kas noteica viņu dzīvesvietu siltā reģionā, kurā bija daudz augļu un riekstu. Prakse iztikt ar bezgaļas uzturu aizsākās no Kaligastijas simtnieka laikiem, jo šī paraža izplatījās tuvumā un tālumā, ietekmējot daudzu apkārtējo cilšu, izcelsmes grupu, kas kādreiz bija tikai gaļēdājas evolucionārās rases, ēšanas paradumus.

66:4.82. Simtnieks bija materiālas, bet pārcilvēciskas būtnes, kas Urantijā tika atjaunotas kā unikāli augstas un īpašas kārtas vīrieši un sievietes.

66:4.9Šī grupa, lai gan baudīja pagaidu pilsonību Jerusemā, vēl nebija saplūdusi ar saviem Domu Saskaņotājiem; un, kad viņi brīvprātīgi pieteicās un tika pieņemti planētas dienestam saistībā ar lejupnākošajām dēlu kārtām, viņu Saskaņotāji tika atdalīti. Bet šie Jerusemīti bija pārcilvēciskas būtnes — viņiem bija augšupejošas izaugsmes dvēseles. Mirstīgās dzīves laikā miesā dvēsele ir embrija stāvoklī; tā piedzimst (tiek augšāmcelta) moroncijas dzīvē un piedzīvo izaugsmi caur secīgām moroncijas pasaulēm. Un Kaligastijas simtnieka dvēseles bija šādi izpletušās caur septiņu mājokļu pasauļu progresīvo pieredzi līdz pilsoņa statusam Jerusemā.

66:4.10Saskaņā ar instrukcijām personāls neiesaistījās seksuālā reprodukcijā, taču viņi rūpīgi pētīja savas personīgās konstitūcijas un uzmanīgi izpētīja katru iedomājamo intelektuālās (prāta) un moroncijas (dvēseles) saiknes fāzi. Un tieši trīsdesmit trešajā gadā pēc viņu uzturēšanās Dalamatijā, ilgi pirms mūra pabeigšanas, Danītu grupas numurs divi un numurs septiņi nejauši atklāja fenomenu, kas pavadīja viņu moroncijas es (domājams, bezdzimuma un nemateriālu) saikni; un šī piedzīvojuma rezultāts izrādījās pirmā no pirmējām starpbūtnēm. Šī jaunā būtne bija pilnībā redzama planētas personālam un viņu debesu līdzstrādniekiem, bet nebija redzama dažādo cilvēku cilšu vīriešiem un sievietēm. Ar Planētu Prinča atļauju viss miesiskais personāls uzsāka līdzīgu būtņu radīšanu, un visi bija veiksmīgi, sekojot pionieru Danītu pāra norādījumiem. Tādējādi Prinča personāls galu galā radīja sākotnējo 50 000 pirmējo starpceļnieku korpusu.

66:4.11Šīs vidējā tipa radības bija ļoti noderīgas pasaules galvenās mītnes lietu kārtošanā. Cilvēciskām būtnēm tās bija neredzamas, bet primitīvajiem Dalamatijas iemītniekiem tika mācīts par šiem neredzamajiem pusgariem, un veselus laikmetus tie veidoja visu gara pasauli šiem evolūcijas mirstīgajiem.

66:4.123. Kaligastijas simtnieks bija personīgi nemirstīgi jeb nenomirstoši. Viņu materiālajās formās cirkulēja sistēmas dzīvības strāvojumu pretzāļu papildinājumi; un, ja viņi dumpja dēļ nebūtu zaudējuši kontaktu ar dzīvības aprites lokiem, viņi būtu dzīvojuši neierobežoti ilgi līdz nākamā Dieva Dēla atnākšanai vai līdz viņu kādreizējai vēlākai atbrīvošanai, lai atsāktu pārtraukto ceļojumu uz Havonu un Paradīzi.

66:4.13Šie Sataņijas dzīvības strāvojumu pretzāļu papildinājumi tika iegūti no dzīvības koka augļiem, Edencijas krūma, ko uz Urantiju nosūtīja Norlatiadeka Visaugstākie Kaligastijas ierašanās laikā. Dalamatijas dienās šis koks auga neredzamā Tēva tempļa centrālajā pagalmā, un tieši dzīvības koka augļi ļāva Prinča personāla materiālajām un citādi mirstīgajām būtnēm dzīvot neierobežoti ilgi, kamēr vien viņiem bija piekļuve tam.

66:4.14Lai gan evolucionārajām rasēm tam nebija vērtības, šis superuzturs bija pilnīgi pietiekams, lai piešķirtu nepārtrauktu dzīvību Kaligastijas simtniekam un arī simts modificētajiem Andonītiem, kas bija saistīti ar viņiem.

66:4.15Šajā sakarā jāpaskaidro, ka laikā, kad simts Andonīti ziedoja savu cilvēka dīgļa plazmu Prinča personāla locekļiem, Dzīvības Nesēji ievadīja viņu mirstīgajos ķermeņos sistēmas aprites loku papildinājumu; un tādējādi viņiem bija ļauts dzīvot vienlaikus ar personālu, gadsimtu pēc gadsimta, nepakļaujoties fiziskajai nāvei.

66:4.16Galu galā simts Andonīti tika informēti par savu ieguldījumu savu priekšnieku jaunajās formās, un šie paši simts Andona cilšu bērni tika paturēti galvenajā mītnē kā Prinča miesiskā personāla personīgie pavadoņi.

66:5.21. Pārtikas un materiālās labklājības padome. Šo grupu vadīja Angs. Pārtiku, ūdeni, apģērbu un cilvēku sugas materiālo progresu veicināja šis spējīgais korpuss. Viņi mācīja rakt akas, kontrolēt avotus un veikt irigāciju. Viņi mācīja tiem, kas nāca no augstienēm un ziemeļiem, uzlabotas metodes ādu apstrādei izmantošanai par apģērbu, un aušanu vēlāk ieviesa mākslas un zinātnes skolotāji.

66:5.3Lieli panākumi tika gūti pārtikas uzglabāšanas metodēs. Pārtika tika konservēta vārot, žāvējot un kūpinot; tādējādi tā kļuva par agrāko īpašumu. Cilvēkam tika mācīts nodrošināties pret bada draudiem, kas periodiski iznīcināja pasauli.

66:5.42. Dzīvnieku pieradināšanas un izmantošanas padome. Šī padome bija veltīta uzdevumam atlasīt un audzēt tos dzīvniekus, kas vislabāk piemēroti, lai palīdzētu cilvēciskām būtnēm nest nastas un pārvietoties, nodrošinātu pārtiku un vēlāk būtu noderīgi augsnes apstrādē. Šo spējīgo korpusu vadīja Bons.

66:5.5Tika pieradināti vairāki noderīgu dzīvnieku veidi, kas tagad ir izmiruši, kā arī daži, kas ir saglabājušies kā mājdzīvnieki līdz mūsdienām. Cilvēks jau sen bija dzīvojis kopā ar suni, un zilajam cilvēkam jau bija izdevies pieradināt ziloni. Govs tika tik ļoti uzlabota ar rūpīgu audzēšanu, ka kļuva par vērtīgu pārtikas avotu; sviests un siers kļuva par izplatītiem cilvēku uztura produktiem. Cilvēkiem tika mācīts izmantot vēršus nastu nešanai, bet zirgs tika pieradināts tikai vēlākā datumā. Šī korpusa locekļi pirmie iemācīja cilvēkiem izmantot riteni vilkmes atvieglošanai.

66:5.6Tieši šajos laikos pirmoreiz tika izmantoti pasta baloži, tos ņemot līdzi garos ceļojumos, lai nosūtītu ziņojumus vai palīdzības saucienus. Bona grupai izdevās apmācīt lielos fandorus kā pasažieru putnus, taču tie izmira vairāk nekā pirms trīsdesmit tūkstošiem gadu.

66:5.73. Padomdevēji attiecībā uz plēsīgo dzīvnieku pakļaušanu. Agrīnajam cilvēkam nepietika tikai mēģināt pieradināt noteiktus dzīvniekus, bet viņam bija arī jāiemācās pasargāt sevi no iznīcināšanas, ko radīja pārējā naidīgā dzīvnieku pasaule. Šo grupu vadīja Dans.

66:5.8Senas pilsētas mūra mērķis bija aizsargāt pret mežonīgiem zvēriem, kā arī novērst naidīgu cilvēku pēkšņus uzbrukumus. Tie, kas dzīvoja ārpus mūriem un mežā, bija atkarīgi no mājokļiem kokos, akmens būdām un nakts ugunskuru uzturēšanas. Tādēļ bija ļoti dabiski, ka šie skolotāji veltīja daudz laika, mācot saviem skolniekiem uzlabot cilvēku mājokļus. Izmantojot uzlabotas tehnikas un slazdus, tika panākts liels progress dzīvnieku pakļaušanā.

66:5.94. Zināšanu izplatīšanas un saglabāšanas fakultāte. Šī grupa organizēja un vadīja tīri izglītojošus pasākumus tajos agrīnajos laikmetos. To vadīja Fads. Fada izglītības metodes sastāvēja no nodarbinātības pārraudzības, ko pavadīja apmācība uzlabotās darba metodēs. Fads formulēja pirmo alfabētu un ieviesa rakstības sistēmu. Šis alfabēts saturēja divdesmit piecus rakstzīmes. Kā rakstāmmateriālu šīs agrīnās tautas izmantoja koku mizas, māla plāksnītes, akmens plāksnes, pergamenta veidu, kas izgatavots no kaltām ādām, un primitīvu papīram līdzīgu materiālu, kas izgatavots no lapseņu ligzdām. Dalamatijas bibliotēka, kas tika iznīcināta neilgi pēc Kaligastijas atšķelšanās, ietvēra vairāk nekā divus miljonus atsevišķu ierakstu un bija pazīstama kā “Fada nams”.

66:5.10Zilais cilvēks deva priekšroku alfabēta rakstībai un panāca vislielāko progresu šajā jomā. Sarkanais cilvēks deva priekšroku piktogrāfiskajai rakstībai, savukārt dzeltenās rases pievērsās simbolu lietošanai vārdiem un idejām, līdzīgi kā tās izmanto tagad. Bet alfabēts un daudz kas cits vēlāk tika zaudēts pasaulei dumpja izraisītajā apjukumā. Kaligastijas atkrišana iznīcināja pasaules cerību uz universālu valodu, vismaz uz neskaitāmiem laikmetiem.

66:5.115. Rūpniecības un tirdzniecības komisija. Šī padome tika nodarbināta, lai veicinātu rūpniecību ciltīs un veicinātu tirdzniecību starp dažādām miera grupām. Tās vadītājs bija Nods. Šis korpuss veicināja jebkura veida primitīvu ražošanu. Viņi tieši veicināja dzīves līmeņa celšanos, nodrošinot daudzas jaunas preces, kas piesaistīja primitīvo cilvēku iztēli. Viņi ievērojami paplašināja tirdzniecību ar uzlaboto sāli, ko ražoja zinātnes un mākslas padome.

66:5.12Tieši starp šīm apgaismotajām grupām, kas izglītotas Dalamatijas skolās, tika praktizēts pirmais komerciālais kredīts. No centrālās kredītu apmaiņas viņi ieguva zīmes, kuras tika pieņemtas faktisko maiņas priekšmetu vietā. Pasaule neuzlaboja šīs uzņēmējdarbības metodes simtiem tūkstošu gadu.

66:5.136. Atklātās reliģijas koledža. Šī struktūra darbojās lēni. Urantijas civilizācija tika burtiski kalta starp nepieciešamības laktu un baiļu veseriem. Bet šī grupa bija panākusi ievērojamu progresu savā mēģinājumā aizstāt Radītāja bailes ar radības bailēm (spoku pielūgšanu), pirms viņu darbu pārtrauca vēlākais apjukums, kas saistīts ar atdalīšanās sacelšanos. Šīs padomes vadītājs bija Haps.

66:5.14Neviens no Prinča personāla nesniegtu atklāsmi, lai sarežģītu evolūciju; viņi sniedza atklāsmi tikai kā kulmināciju tam, ka viņi bija izsmēluši evolūcijas spēkus. Bet Haps piekāpās pilsētas iedzīvotāju vēlmei izveidot reliģiska dievkalpojuma formu. Viņa grupa nodrošināja Dalamatiešiem septiņus pielūgsmes dziedājumus un deva viņiem arī ikdienas slavināšanas frāzi, un galu galā iemācīja viņiem “Tēva lūgšanu”, kas bija:

66:5.15“Visu Tēvs, kura Dēlu mēs godājam, raugies uz mums ar labvēlību. Atbrīvo mūs no bailēm no visa, izņemot tevi. Dari mūs par prieku mūsu dievišķajiem skolotājiem un vienmēr liec patiesību uz mūsu lūpām. Atbrīvo mūs no vardarbības un dusmām; dod mums cieņu pret mūsu vecākajiem un to, kas pieder mūsu kaimiņiem. Dod mums šajā sezonā zaļas ganības un auglīgus ganāmpulkus, lai iepriecinātu mūsu sirdis. Mēs lūdzam par apsolītā pacēlāja ātrāku atnākšanu, un mēs gribētu pildīt tavu gribu šajā pasaulē, kā citi to dara pasaulēs aiz tās.”

66:5.16Lai gan Prinča personāls aprobežojās ar dabiskiem līdzekļiem un parastām rases uzlabošanas metodēm, viņi deva solījumu par Ādamisko dāvanu – jaunu rasi kā nākamo evolucionārās izaugsmes mērķi, sasniedzot bioloģiskās attīstības augstumus.

66:5.177. Veselības un dzīvības sargi. Šī padome nodarbojās ar sanitārijas ieviešanu un primitīvās higiēnas veicināšanu, un to vadīja Luts.

66:5.18Tās locekļi mācīja daudz ko tādu, kas tika zaudēts vēlāko laikmetu apjukumā un nekad netika no jauna atklāts līdz pat divdesmitajam gadsimtam. Viņi mācīja cilvēcei, ka ēdiena gatavošana, vārīšana un cepšana ir līdzeklis, kā izvairīties no slimībām; arī to, ka šāda ēdiena gatavošana ievērojami samazināja zīdaiņu mirstību un atviegloja agrīnu atšķiršanu no krūts.

66:5.19Daudzas no agrīnajām Luta veselības sargu mācībām saglabājās starp zemes ciltīm līdz pat Mozus dienām, lai gan tās kļuva ļoti sagrozītas un tika ievērojami mainītas.

66:5.20Lielais šķērslis higiēnas veicināšanai šo neizglītoto tautu vidū bija fakts, ka daudzu slimību patiesie cēloņi bija pārāk mazi, lai tos redzētu ar neapbruņotu aci, kā arī tas, ka viņi visi izturējās pret uguni ar māņticīgu bijību. Bija vajadzīgi tūkstošiem gadu, lai pārliecinātu viņus dedzināt atkritumus. Tikmēr viņi tika mudināti aprakt savus trūdošos atkritumus. Lielais sanitārais progress šajā laikmetā nāca no zināšanu izplatīšanas par saules gaismas veselību veicinošajām un slimības iznīcinošajām īpašībām.

66:5.21Pirms Prinča ierašanās mazgāšanās bija bijusi tikai un vienīgi reliģiska ceremonija. Patiešām bija grūti pārliecināt primitīvos cilvēkus mazgāt savu ķermeni kā veselības praksi. Luts beidzot pamudināja reliģiskos skolotājus iekļaut attīrīšanos ar ūdeni kā daļu no šķīstīšanās ceremonijām, kas jāpraktizē saistībā ar pusdienlaika lūgšanām reizi nedēļā, pielūdzot visu Tēvu.

66:5.22Šie veselības sargi arī centās ieviest rokasspiedienu, aizstājot siekalu apmaiņu vai asiņu dzeršanu kā personiskas draudzības zīmogu un grupas lojalitātes apliecinājumu. Bet, kad šīs primitīvās tautas vairs neatradās zem savu augstāko vadītāju mācību pārliecinošā spiediena, tās ātri atgriezās pie savām iepriekšējām veselību postošajām un slimības izraisošajām nezināšanas un māņticības praksēm.

66:5.238. Planētas mākslas un zinātnes padome. Šis korpuss daudz darīja, lai uzlabotu agrīnā cilvēka industriālo tehniku un paaugstinātu viņa skaistuma koncepcijas. Viņu vadītājs bija Meks.

66:5.24Māksla un zinātne visā pasaulē bija zemā līmenī, bet Dalamatiešiem tika mācīti fizikas un ķīmijas pamati. Tika attīstīta podniecība, uzlabotas visas dekoratīvās mākslas un ievērojami paaugstināti cilvēka skaistuma ideāli. Bet mūzika maz progresēja līdz pat violetās rases atnākšanai.

66:5.25Šie primitīvie cilvēki nepiekrita eksperimentēt ar tvaika enerģiju, neraugoties uz viņu skolotāju atkārtotajiem mudinājumiem; viņi nekad nespēja pārvarēt savas lielās bailes no ieslēgta tvaika sprādzienbīstamā spēka. Tomēr viņus beidzot izdevās pārliecināt strādāt ar metāliem un uguni, lai gan nokaitēta metāla gabals agrīnajam cilvēkam bija šausminošs objekts.

66:5.26Meks daudz darīja, lai veicinātu Andonītu kultūru un uzlabotu zilā cilvēka mākslu. Zilā cilvēka sajaukums ar Andona celmu radīja mākslinieciski apdāvinātu tipu, un daudzi no viņiem kļuva par meistariem skulptoriem. Viņi nestrādāja akmenī vai marmorā, bet viņu māla darbi, kas bija sacietināti cepot, rotāja Dalamatijas dārzus.

66:5.27Liels progress tika panākts mājas mākslās, no kurām lielākā daļa tika zaudētas garajos un tumšajos dumpja laikmetos, un nekad vairs netika atklātas līdz pat mūsdienām.

66:5.289. Progresīvo cilšu attiecību pārvaldnieki. Šī bija grupa, kurai bija uzticēts darbs pacelt cilvēku sabiedrību līdz valstiskuma līmenim. Viņu vadītājs bija Tuts.

66:5.29Šie vadītāji daudz veicināja starpcilšu laulību noslēgšanu. Viņi veicināja aplidošanu un laulības pēc pienācīgas apsvēršanas un pilnīgas iespējas iepazīties. Tīri militārās karadejas tika pilnveidotas un lika tām kalpot vērtīgiem sociāliem mērķiem. Tika ieviestas daudzas sacensību spēles, bet šie senie ļaudis bija nopietni cilvēki; šajās agrīnajās ciltīs bija maz humora. Tikai nedaudzas no šīm praksēm izdzīvoja vēlākajā planētas sacelšanās sabrukumā.

66:5.30Tuts un viņa līdzstrādnieki strādāja, lai veicinātu miermīlīga rakstura grupu apvienības, regulētu un humanizētu karadarbību, koordinētu starpcilšu attiecības un uzlabotu cilšu valdības. Dalamatijas apkārtnē attīstījās progresīvāka kultūra, un šīs uzlabotās sociālās attiecības bija ļoti noderīgas, ietekmējot attālākas ciltis. Bet Prinča galvenajā mītnē valdošais civilizācijas modelis bija diezgan atšķirīgs no barbariskās sabiedrības, kas attīstījās citur, tāpat kā divdesmitā gadsimta sabiedrība Keiptaunā, Dienvidāfrikā, ir pilnīgi atšķirīga no primitīvās bušmeņu kultūras uz ziemeļiem.

66:5.3110. Cilšu koordinācijas un rasu sadarbības augstākā tiesa. Šo augstāko padomi vadīja Vans, un tā bija apelācijas tiesa visām pārējām deviņām īpašajām komisijām, kas bija atbildīgas par cilvēku lietu pārraudzību. Šī padome bija ar plašu funkciju loku, tai tika uzticēti visi zemes rūpju jautājumi, kas nebija īpaši piešķirti citām grupām. Šo atlasīto korpusu bija apstiprinājuši Edencijas Zvaigznāja Tēvi, pirms viņi tika pilnvaroti uzņemties Urantijas augstākās tiesas funkcijas.

66:6.2Pakļaušanās tradīcijām rada stabilitāti un sadarbību, sentimentāli sasaistot pagātni ar tagadni, bet tāpat tā apslāpē iniciatīvu un paverdzina personības radošos spēkus. Visa pasaule bija nonākusi tradīciju saistītu paražu strupceļā, kad ieradās Kaligastijas simtnieks un sāka sludināt jauno individuālās iniciatīvas evaņģēliju tā laika sociālajās grupās. Bet šī labvēlīgā valdīšana tika tik drīz pārtraukta, ka rases nekad nav tikušas pilnībā atbrīvotas no paražu verdzības; mode joprojām pārmērīgi dominē Urantijā.

66:6.3Kaligastijas simtnieks — Sataņijas mājokļu pasauļu absolventi — labi pārzināja Jerusema mākslu un kultūru, taču šādas zināšanas ir gandrīz bezvērtīgas barbariskā planētā, ko apdzīvo primitīvi cilvēki. Šīs gudrās būtnes zināja labāk, nekā uzņemties pēkšņu pārveidošanu vai masveida pacelšanu tā laika primitīvajām rasēm. Viņi labi saprata cilvēku sugas lēno evolūciju un gudri atturējās no jebkādiem radikāliem mēģinājumiem mainīt cilvēka dzīvesveidu uz zemes.

66:6.4Katra no desmit planētas komisijām lēnām un dabiski ķērās pie viņiem uzticēto interešu veicināšanas. Viņu plāns bija piesaistīt labākos prātus no apkārtējām ciltīm un, pēc viņu apmācīšanas, nosūtīt viņus atpakaļ pie savas tautas kā sociālās pacelšanas emisārus.

66:6.5Ārvalstu emisāri nekad netika sūtīti pie kādas rases, izņemot pēc šīs tautas īpaša lūguma. Tie, kas strādāja konkrētas cilts vai rases pacelšanai un attīstībai, vienmēr bija šīs cilts vai rases piederīgie. Simtnieks nemēģināja uzspiest pat augstākas rases paradumus un paražas citai ciltij. Vienmēr viņi pacietīgi strādāja, lai paceltu un attīstītu katras rases laika pārbaudītās paražas. Urantijas vienkāršie ļaudis atnesa savas sociālās paražas uz Dalamatiju nevis, lai tās apmainītu pret jaunām un labākām praksēm, bet lai tās tiktu paceltas, saskaroties ar augstāku kultūru un sazinoties ar izcilākiem prātiem. Process bija lēns, bet ļoti efektīvs.

66:6.6Dalamatijas skolotāji centās pievienot apzinātu sociālo atlasi tīri dabiskajai bioloģiskās evolūcijas atlasei. Viņi neizjauca cilvēku sabiedrību, bet viņi ievērojami paātrināja tās normālo un dabisko evolūciju. Viņu motīvs bija progress caur evolūciju, nevis revolūcija caur atklāsmi. Cilvēku rase bija pavadījusi laikmetus, iegūstot to mazumiņu reliģijas un morāles, kas tai bija, un šie pārcilvēki zināja labāk, nekā aplaupīt cilvēci no šiem nedaudzajiem sasniegumiem ar apjukumu un izmisumu, kas vienmēr rodas, kad apgaismotas un pārākas būtnes uzņemas pacelt atpalikušās rases ar pārmērīgu mācīšanu un pārmērīgu apgaismošanu.

66:6.7Kad kristiešu misionāri dodas Āfrikas sirdī, kur dēliem un meitām ir jāpaliek savu vecāku kontrolē un vadībā visu vecāku mūžu, viņi rada tikai apjukumu un visa autoritātes sabrukumu, kad viņi cenšas vienas paaudzes laikā aizstāt šo praksi, mācot, ka šiem bērniem vajadzētu būt brīviem no visiem vecāku ierobežojumiem pēc divdesmit viena gada vecuma sasniegšanas.

66:7.2Centrālā pielūgsmes tempļa un desmit pārraugošo pārcilvēku grupu padomju savrupmāju interjeri bija patiešām skaisti mākslas darbi. Un, lai gan dzīvojamās ēkas bija kārtības un tīrības paraugi, viss bija ļoti vienkārši un pilnīgi primitīvi, salīdzinot ar vēlāko dienu attīstību. Šajā kultūras galvenajā mītnē netika izmantotas nekādas metodes, kas dabiski nepiederētu Urantijai.

66:7.3Prinča miesiskais personāls vadīja vienkāršas un priekšzīmīgas mītnes, kuras viņi uzturēja kā mājas, kas paredzētas, lai iedvesmotu un labvēlīgi iespaidotu studentus-novērotājus, kas uzturējās pasaules sociālajā centrā un izglītības galvenajā mītnē.

66:7.4Noteiktā ģimenes dzīves kārtība un vienas ģimenes kopdzīve vienā salīdzinoši noteiktā dzīvesvietā aizsākās šajos Dalamatijas laikos un galvenokārt bija saistīta ar simtnieka un viņu skolnieku piemēru un mācībām. Mājas kā sociāla vienība nekad nekļuva par panākumu, līdz Dalamatijas pārcilvēki un pārākās sievietes vadīja cilvēci mīlēt un plānot savus mazbērnus un savu mazbērnu bērnus. Mežonīgs cilvēks mīl savu bērnu, bet civilizēts cilvēks mīl arī savu mazbērnu.

66:7.5Prinča personāls dzīvoja kopā kā tēvi un mātes. Tiesa, viņiem nebija savu bērnu, bet piecdesmit Dalamatijas paraugmājas nekad neuzņēma mazāk kā piecsimt adoptētu bērniņu, kas bija savākti no Andona un Sangika rasu pārākajām ģimenēm; daudzi no šiem bērniem bija bāreņi. Viņi tika pagodināti ar šo supervecāku disciplīnu un apmācību; un tad, pēc trim gadiem Prinča skolās (viņi iestājās no trīspadsmit līdz piecpadsmit gadiem), viņi bija tiesīgi precēties un gatavi saņemt savus norīkojumus kā Prinča emisāri uz savu attiecīgo rasu trūcīgajām ciltīm.

66:7.6Fads sponsorēja Dalamatijas mācību plānu, kas tika īstenots kā industriālā skola, kurā skolēni mācījās darot un caur kuru viņi nopelnīja savu ceļu, ikdienā veicot noderīgus uzdevumus. Šis izglītības plāns neignorēja domāšanu un jūtas rakstura attīstībā; bet tas pirmajā vietā lika rokdarbu apmācību. Apmācība bija individuāla un kolektīva. Skolēnus mācīja gan vīrieši, gan sievietes, gan abi kopā. Puse no šīs grupu apmācības notika pēc dzimumiem; otra puse bija kopizglītība. Studentiem tika mācīta roku veiklība individuāli, un viņi tika socializēti grupās vai klasēs. Viņi tika apmācīti brālēties ar jaunākām grupām, vecākām grupām un pieaugušajiem, kā arī veikt komandas darbu ar sava vecuma cilvēkiem. Viņi tika iepazīstināti arī ar tādām asociācijām kā ģimenes grupas, rotaļu komandas un skolas klases.

66:7.7Starp vēlākajiem studentiem, kas tika apmācīti Mezopotāmijā darbam ar savām attiecīgajām rasēm, bija Andonīti no rietumu Indijas augstienēm, kā arī sarkano un zilo cilvēku pārstāvji; vēlāk tika uzņemts arī neliels skaits dzeltenās rases pārstāvju.

66:7.8Haps sniedza agrīnajām rasēm morāles likumu. Šis kodekss bija pazīstams kā “Tēva Ceļš” un sastāvēja no šādiem septiņiem baušļiem:

66:7.91. Tev nebūs bīties vai kalpot nevienam Dievam, izņemot visu Tēvu.

66:7.102. Tev nebūs nepaklausīt Tēva Dēlam, pasaules valdniekam, nedz izrādīt necieņu viņa pārcilvēciskajiem līdzstrādniekiem.

66:7.113. Tev nebūs melot, kad tevi sauc tautas tiesnešu priekšā.

66:7.124. Tev nebūs nogalināt vīriešus, sievietes vai bērnus.

66:7.135. Tev nebūs zagt sava kaimiņa mantu vai lopus.

66:7.146. Tev nebūs aizskart sava drauga sievu.

66:7.157. Tev nebūs izrādīt necieņu saviem vecākiem vai cilts vecākajiem.

66:7.16Tas bija Dalamatijas likums gandrīz trīssimt tūkstošus gadu. Un daudzi no akmeņiem, uz kuriem šis likums bija uzrakstīts, tagad guļ zem ūdeņiem pie Mezopotāmijas un Persijas krastiem. Kļuva par ieradumu paturēt prātā vienu no šiem baušļiem katrai nedēļas dienai, izmantojot to sveicieniem un pateicībai ēdienreizēs.

66:7.17Šo dienu laika mērs bija mēness mēnesis, šis periods tika rēķināts kā divdesmit astoņas dienas. Tas, izņemot dienu un nakti, bija vienīgais laika aprēķins, ko zināja agrīnās tautas. Septiņu dienu nedēļu ieviesa Dalamatijas skolotāji, un tā izauga no fakta, ka septiņi bija viena ceturtā daļa no divdesmit astoņi. Skaitļa septiņi nozīme supervisumā neapšaubāmi deva viņiem iespēju ieviest garīgu atgādinājumu kopējā laika aprēķinā. Bet nedēļas periodam nav dabiskas izcelsmes.

66:7.18Zeme ap pilsētu bija diezgan labi apdzīvota simts jūdžu rādiusā. Tiešā pilsētas apkārtnē simtiem Prinča skolu absolventu nodarbojās ar lopkopību un citādi īstenoja norādījumus, ko viņi bija saņēmuši no viņa personāla un viņu daudzajiem cilvēku palīgiem. Daži nodarbojās ar lauksaimniecību un dārzkopību.

66:7.19Cilvēce netika nosodīta lauksaimniecības darbam kā sods par iespējamu grēku. “Savā vaiga sviedros tev būs ēst lauka augļus” nebija soda spriedums, kas pasludināts cilvēka līdzdalības dēļ Lucifera dumpja neprātībās nodevīgā Kaligastijas vadībā. Augsnes apstrādāšana ir raksturīga progresējošas civilizācijas izveidei evolucionārajās pasaulēs, un šis norādījums bija visas Planētu Prinča un viņa personāla mācības centrs trīssimt tūkstošus gadu, kas pagāja starp viņu ierašanos Urantijā un tām traģiskajām dienām, kad Kaligastija pieslējās dumpīgajam Luciferam. Darbs ar augsni nav lāsts; drīzāk tā ir visaugstākā svētība visiem, kam tādējādi ir atļauts izbaudīt viscilvēciskāko no visām cilvēka darbībām.

66:7.20Dumpja sākumā Dalamatijā dzīvoja gandrīz seši tūkstoši iedzīvotāju. Šis skaitlis ietver regulāros studentus, bet neietver apmeklētājus un novērotājus, kuru skaits vienmēr pārsniedza vienu tūkstoti. Bet jums var būt maz vai nekāda priekšstata par brīnišķīgo progresu tajos tālajos laikos; praktiski visi brīnišķīgie cilvēku sasniegumi tajās dienās tika iznīcināti briesmīgajā apjukumā un dziļajā garīgajā tumsā, kas sekoja Kaligastijas maldināšanas un kūdīšanas katastrofai.

66:8.2Jāatzīmē, ka gan Lucifers, gan Kaligastija bija pacietīgi instruēti un mīloši brīdināti attiecībā uz viņu kritiskajām tendencēm un viņu sevis lepnuma un ar to saistītā pašsvarīguma sajūtas pārspīlēšanas smalko attīstību. Bet visi šie mēģinājumi palīdzēt tika nepareizi interpretēti kā nepamatota kritika un kā neattaisnojama iejaukšanās personiskajās brīvībās. Gan Kaligastija, gan Lucifers uzskatīja, ka viņu draudzīgos padomdevējus vada tieši tie nosodāmie motīvi, kas sāka dominēt viņu pašu sagrozītajā domāšanā un maldīgajā plānošanā. Viņi vērtēja savus nesavtīgos padomdevējus pēc sava pašu attīstošā egoisma.

66:8.3Kopš Prinča Kaligastijas ierašanās planētas civilizācija progresēja diezgan normāli gandrīz trīssimt tūkstošus gadu. Neskatoties uz to, ka Urantija bija dzīvības-modifikācijas sfēra un tādēļ pakļauta daudzām neregularitātēm un neparastiem evolucionāru svārstību epizodēm, tā ļoti apmierinoši progresēja savā planētas karjerā līdz Lucifera dumpja un vienlaicīgās Kaligastijas nodevības laikiem. Visu turpmāko vēsturi ir noteikti modificējusi šī katastrofālā kļūda, kā arī vēlākā Ādama un Ievas neveiksme izpildīt savu planētas misiju.

66:8.4Urantijas Princis iegāja tumsā Lucifera dumpja laikā, tādējādi izraisot ilgo planētas apjukumu. Vēlāk zvaigznāja valdnieku un citu visuma autoritāšu koordinēta rīcība viņam atņēma suverēno varu. Viņš dalījās izolētās Urantijas neizbēgamajās likstās līdz Ādama uzturēšanās laikam uz planētas un deva savu ieguldījumu plāna neveiksmē pacelt mirstīgās rases, iepludinot jaunās violetās rases — Ādama un Ievas pēcnācēju — dzīvības asinis.

66:8.5Kritušā Prinča spēju traucēt cilvēku lietas milzīgi ierobežoja Makiventas Melhisedeka mirstīgais iemiesojums Ābrahama dienās; un vēlāk, Mihaila dzīves laikā miesā, šim nodevīgajam Princim beidzot tika atņemta visa autoritāte Urantijā.

66:8.6Doktrīna par personīgu velnu Urantijā, lai gan tai bija zināms pamats nodevīgā un nekrietnā Kaligastijas planētas klātbūtnē, tomēr bija pilnīgi fiktīva savās mācībās, ka šāds “velns” varētu ietekmēt normālu cilvēka prātu pret tā brīvu un dabisku izvēli. Pat pirms Mihaila dāvāšanās Urantijā ne Kaligastija, ne Daligastija nekad nespēja apspiest mirstīgos vai piespiest kādu normālu indivīdu darīt kaut ko pret cilvēka gribu. Cilvēka brīvā griba ir augstākā morāles lietās; pat mītošais Domu Saskaņotājs atsakās piespiest cilvēku domāt vienu domu vai veikt vienu darbību pret cilvēka paša gribas izvēli.

66:8.7Un tagad šis valstības dumpinieks, kam atņemta visa vara kaitēt saviem bijušajiem pavalstniekiem, gaida galīgo Uversas Dienu Senča spriedumu par visiem, kas piedalījās Lucifera dumpī.

66:8.8[Sagatavojis Nebadona Melhisedeks.]